牛佛镇史话（中国史话·社会系列）

晚清湖北现代化历史内容丰赡、气势宏阔，是中国早期现代化历史的重要组成部分。本书不拘泥于现代化的理论诠释，尽可能地搜集相关史料，着重陈述晚清湖北与现代化相关的历史变相，兼及探讨此种变相产生与运动的内在机制。就具体框架而言，本文分为两部分，纵深面与横切面兼顾，第一部分以时间为轴，着重论述晚清湖北现代化的历史动态进程；第二部分横向剖析，主要探讨晚清湖北现代化的内在机制。

1842年中英《南京条约》的签订，标志着中国开始从封建社会向半殖民地半封建社会转型。作为五个通商口岸之一的宁波首当其冲，特别是被指定为“外国人通商居留地”的“老外滩”，90年间发生了历史性的沧桑巨变。西方列强的经济侵略，两种文明的碰撞交融，无论主动抑或被迫，双方都在接受和发展。本书设立了政局态势、口岸经济、治安市政、教会活动、名人轶事等五个专题，从大量的史料中精选细编，相当真实地展现了宁波的转型过

本书以“空间”作为切入点，以城市变迁的历程为线索，探讨有关临清的城市性、现代性等问题。这里的“空间”不仅指涉地理空间或有形空间，也包括社会空间或无形空间，或者说是这些空间的统一。通过分析不同历史时期、不同社会阶层、不同城市地景及城市社会之间的关系，在历史与现实之间搭建起一个“对话”的平台；通过城市空间的不断“再生产”过程，探讨“空间—权力”的关系问题，揭示具有支配力量的权力如何在不同的历史条件下，

本书以“重走”为契机、“新知”为归旨，以人类学视角下的田野考察为方法凭借，展现了行走甘南的考察认知。它试图以田野日志为形式，将参与式观察法、深度访谈法与学理思辨相结合，以揭示“重走”的实践特征，达成获取新发现、新认知和新思辨的意义生产。本书聚焦甘南空间、主体和意义的交互映照，以理性考察和诗意体验为特性，意在凸现真实记录和个体想象、情感体验和学术审视的贯通，并在记录、书写、传播和研究的多维融合中，思

隋唐五代时期，洛阳上升到新的高峰。洛阳作为千年国都，这一时期或为东都、神都，或为西都、京师。洛阳是丝绸之路的东端起点，又增添了隋唐大运河中心的身份。洛阳牡丹崭露头角，牡丹花城揭开了序幕。这一时期，帝王们或多次巡幸，或长期驻守，利用洛阳“天下之中”的便利条件来统治全国，号令天下。洛阳和世界连成一片，周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员，梯山航海，在这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃，群星灿烂；

《北京史学》是一个综合性学术刊物，主要栏目有：“理论研究”，主要着力进行北京史及相关研究方向的学科理论、研究方法的探讨；“专题研究”，探讨北京历史上的政治军事、经济社会、学术文化、环境变迁等各个方面的学术问题；“新书评介”，介绍近期出版的北京史学术著作；“研究综述”，对近年来北京史学研究成果及动态、学术活动等加以总结，为读者提供学术参考及资讯；“史料拾遗”，刊载或介绍新近发现的与北京史研究相关的新

《北京史学》是北京市社会科学院历史所编辑的学术刊物。本辑设城市书写、经济社会、教育文化、史地考索、史学思想5个栏目，主要刊载近代北京政治、经济、社会、文化以及史学、文献学等方面的论文14篇。全辑力求宏观与微观、理论与实践的结合，试图拓展和深化北京史的专题研究。

赤桥村毗邻晋祠，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴，更因刘大鹏的《退想斋日记》而蜚声海内外学界，是一处理想的田野点。2017年，山西社会史研究中心遴选10位学生利用周末的时间，对赤桥村进行了为期一学期的田野调查，围绕聚落、移民、民俗、造纸、戏曲、服装业等议题进行细致调研。在此期间，学生们认真查阅文献、访问耆老，同时深入田野搜集民间文献和口述资料，出色地完成了考察报告的撰写。这些报告，践行“走向田野与社

本书共分为上、中、下三编，上编“古代民族与早期国家”，既涉及对东北古族历史地理问题的个案考证，同时也回顾和总结了早期国家起源与形成的相关理论，以及专门梳理了辽西地区早期国家起源研究的现状。中编“考古文化与历史遗迹”，着重以玉礼器、墓葬、城址、聚落、古塔等考古学资料为研究对象，将视野聚焦于东北地区的礼制起源、社会形态、古代建筑和人地关系等问题，并以地方历史遗迹的旅游资源评价为案例对文物的保护与开发途