美林邮缘

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

江南春是一位事业有成，资产千万的连锁餐饮集团女老板，也是个肯动脑子，又肯下力气的傻女人。在初恋阿常过世后，她嫁给了李志国——她自以为对她最好的男人。孰料，李志国是个渣男，只为贪图江南春的财富。他悄悄转移、套现江南春的钱财，并在眉子身上投入大量金钱与时间。令李志国不知的是，眉子是一个渣女，凭美貌俘获了无数好色之徒。当黄毛突然再现在她的生活里时，她正准备清空资产远走加拿大……眉子一系列兴风作浪的操作开

公婆严重偏心，整日拿我和老公的钱，去接济他们偏爱的小儿子，还美其名曰“劫富济贫”。哪怕我已经确诊了宫颈癌，命不久矣，他们依然没有收敛，甚至要挟我放弃治疗，想要抢走我的全部遗产。

《收获》文学杂志主编、编辑家程永新长篇小说代表作。“人是一次次劫难后遗留于天地间的幸存物。”十八岁的骆驼拼尽全力逃家，将自己发往海边。又在命运的指引下，成为一名剧作家。时代悄然转变：他的剧作三部曲被剧团退稿，恋人朋友去国。这才发现在天地间，他其实一无所有。一个早已死去的人的灵魂，忽然神秘出现。在剧院的观众席上，城市的旅游车里，公寓的电话波中……

一九八九年，一群青年紧追下海潮，叩响了特区的窗扇。三十多年来，他们摸着石头过河，用自己的脚丈量出了各自的人生。当钟声敲响，林中出现了两条“寻找”之路：一为舞剧系教授保健兰的寻找真相之路。姐姐保健青离奇自杀，保健兰苦苦寻找姐姐死亡的真相，汉剧《金莲》幕后，檀香盒里的金莲鞋迷失在欲望之中，于是棋路在不知不觉间错误地狂飙，最终流于倾覆；二为青年舞蹈家阮行的寻找自我之路。阮行曾因一出舞剧《洛神赋》年少成名

传说有一种叫“两生花”的植物，扎根泥土或漂零水中。她们并蒂而生，其中一朵注定先行凋零，而另一朵背负着两份生命的渴望，迎风绽放。辛酸着、快乐着的北漂一族，在痛苦和快乐的夹缝中生生不息……

鸦片战争失利后，清政府再次从全国调兵远驰广州。生长在川西大山沟的阿羊和十七名伙伴被抽丁上前线。在三千里征程和参加广州之战期间，围绕阿羊寻找失手杀死官兵而逃离家门的父亲，围绕中英两军的对垒和交手，展开了一个18世纪末羌族人在外征战的故事。

《膏矿叙事》里的故事，从上世纪八十年代末九十年代初讲起。贺小果，邱红兵，刘青松等一系列人物生活在一座国企石膏矿区。这段时期，国企改革，打工潮兴起。而曾经独立的自洽的矿区生活也面临着种种起伏与冲突。出走与留守，爱情与欲望，信仰与金钱。每个人都经历时代的风浪呼啸。他们身上既有清晰的时代烙印，也有各自鲜明的个性色彩。虽然不同人物的性格、命运各有不同，但他们对于理想、爱情、信仰的追寻执守却是相通的。人性的

人在快死去的时候，眼前会出现生前所见吗？她好像是快死了。眼睛痛，鼻腔痛，胸口痛，脑后发热。身体被沉沉地往下拖，往下拽，被死死地压住。咸得发苦的水从鼻子、嘴巴和耳朵灌入，一点点地侵蚀躯壳、吞噬皮肉。这一切就如活着的时候那般痛苦。危险，原来离自己那么近，让人无法防备。没有人愿意相信。是谁将她推向这里？那些是带她一起来这里的人，哪些又是将她推向这里的人。所有的罪恶，都有迹可循。