由今溯古：复旦文史讲堂之八

本书关注美国印第安契卡索（Chickasaw）族作家琳达·霍根（LindaHogan）的小说作品，以生态主题为基调，结合“关系理论”“环境伦理”“生态心理学”“后殖民生态批评”等理论，从人类与人类、人类与地方、人类与动物、人类与传统的维度对霍根小说进行多层次的综合性研究，凸显霍根小说中人类从非人类的生命形式中重新审视和界定自我身份的主题，期待美国印第安民族独特的自然生态观、宇宙时空观、灵性文化观

本论文集是跨学科、跨国人类学诗学团队三十余年间的田野研究成果集锦。本书的核心议题是如何在人类学及田野工作中呈现与文学诗学不尽相同的观察。诸作者从人类学著述的文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧、乐舞与绘画、数字新媒体运用，以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中，展示他们和地方人民长期田野互动的人类学诗学特征，探讨何以能将诗性智慧进一步引申至社会诗学观察与本体追索之中。不同以往的是，本学术论集首

本书收录了《中国文化的精神》《中国经济运行的几个问题》《美学的基本理论与北大的美学传统》《科学研究贵在不断探索与创新——以语言研究为例》《“文学”如何“教育”——关于“文学课堂”的追怀、重构与阐释》《走进分子世界——从分子磁性谈起》等文章，是从已出版的《北大才斋讲堂》系列学术演讲（第一辑至第三辑）的内容中精选而成的。

本书探讨了儒学与社会主义思潮的亲和性，聚焦晚清的思想转向中的社会主义思潮的勃兴，以居于传统和现代之间的两位思想大师康有为和刘师培的广义社会主义思想为研究对象，探究他们社会主义思想的内生起源，把康有为、刘师培的社会主义放在整个中国思想史的演变脉络中考察，考察他们和清代及更早的儒学思想之间的源流关系。本书具有深入挖掘马克思主义与中华优秀传统文化之间共通性质的理论价值。

本书寻绎了19世纪末来自日本的汉语借词“科学”由外而内地生成中国“科学”概念的全过程，爬梳了近代中国的学术转型与社会变革之间发生的复杂深刻的纠葛，由此揭示一路走来“科学”泛化为信仰的缘由。研究表明，在晚清民初的语境中，“科学”一词因国人的理想不同，各循进路，“科学”语义在格义曲解中泛化生歧，呈现中国特色，且权威性日益增强，整体性地嵌入国人的思维方式与价值理念，延续至今。

本书从乡村教育、住房、医疗卫生、养老等问题出发，指出新时代乡村民生服务供给中存在的突出问题，提出乡村振兴、新型城镇化发展和乡村治理要以民生改善为重要抓手，检视当前民生发展中的新情况、新要求、新趋势，努力提高乡村民生水平，以实现“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”的民生发展要求，使乡村更有韧性，人民生活更美好。

本书以科研团队评价面临的问题，特别是影响力评价问题为切入点，以科学社会学、情报学、管理学及绩效评价理论为基础，借鉴国内外科研影响力评价的相关理论和实践，分析科研团队的特殊性，构建科研团队影响力评价的研究体系。本书对科研团队影响力评价问题的研究主要集中在两个层面：一是在创新驱动发展的背景下探讨科研团队的地位、功能及作用，即对功能定位及价值导向的研究；二是在多元信息视角下探讨科研团队所期望达到的影响力

本书讲述了多位北大选调生在基层工作的所见、所思、所为、所悟。收录了来自不同地区、不同领域、不同岗位的北大选调生的文章，涵盖了基层治理的方方面面，如基层组织建设、基层民主政治、基层社会治理、基层公共服务、基层经济发展等。

本书以关注“附近”和目标群体自我叙事的质性研究，揭示青年城乡移民群体的异质生活世界，解读城市权益空间的多元性。通过重新审视城乡移民青年的日常实践，深入探讨这一群体在城市中权益获取、个人发展、与城市的情感连接，以及定居意愿等方面的显著差异，指出这种差异性也反向塑造着多元化的城市空间。为全面认识城乡移民群体的城市权益问题，应对中国特色新型城镇化的挑战，提供学术理解与关怀。