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国学精粹(第二版)
宋婕主编更新时间:2022-11-07 20:21:19
最新章节:附录4 “国学精粹”课程学习指导开会员,本书免费读 >
本书除绪论外,下设三个主题儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材编写贴近学生生活,注重国学知识在实际中的运用。通过对本书的学习,可以弘扬中国优秀传统文化,加强高职学生德育工作,引发学生对国学的兴趣,身体力行,提高人文素养,培养健全人格。
品牌:人大数字
上架时间:2018-04-01 00:00:00
出版社:中国人民大学出版社
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漫画三字经(国学经典超有趣)
《三字经》与《百家姓》《千字文》并称为“三大国学启蒙读物”,是中国的传统启蒙教材。全书虽仅千余字,却概括了中国文明发展、朝代更迭、帝王兴衰的五千年悠久历史,同时囊括了中国传统文化的文学、哲学、天文地理、伦理道德、忠孝节义、名人故事等内容。本书以夸张幽默的漫画形式解读《三字经》,每个章节的篇首会列出原文名句和译文,主体漫画部分以历史典故或故事对原文进行解读,使晦涩枯燥的国学经典变得通俗生动起来。本书古籍9734字 - 会员
为什么要读经典
本书是一部国学普及读本,撰写者均为有着深厚学养的大学教授。中华典籍浩如烟海,“弱水三千”可取一瓢饮:本书上篇有“为什么要读唐诗宋词”、“为什么要读《周易》”、“为什么要读《论语》”等十二讲,恰如打开国学宝库的钥匙;下篇九讲解读《春江花月夜》、《西江月·遣兴》、《醉翁亭记》等古典文学作品,相信也会给您带来轻松愉悦的读书体验。古籍16万字 - 会员
漫画庄子(国学经典超有趣)
《漫画庄子》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《庄子》,并根据庄子主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《庄子》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部古籍1.1万字 - 会员
半小时读懂中国古代科学名著:天工开物
上卷记载了常见谷物的栽培和加工方法,养蚕、纺织和染色的技术,以及制盐、造糖的工艺。中卷包括砖瓦、陶瓷的制作,舟车的制造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷则主要集中于矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及宝石的采集加工等。按照全书的结构来看,食物、着衣两个方面的内容所占比重最大,其次是与金属开采、冶炼、锤锻有关的内容。书中所提到的各种技术都是以古籍2.2万字 - 会员
漫画春秋左氏传(国学经典超有趣)
《漫画春秋左氏传》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《春秋左氏传》,并根据春秋左氏传的主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《左传》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记古籍8282字 - 会员
漫画易经(国学经典超有趣)
《漫画周易》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《周易》,并根据周易主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《周易》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部古籍1.9万字 - 会员
漫画中庸(国学经典超有趣)
《漫画中庸》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《中庸》,并根据中庸主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《中庸》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部古籍7806字 - 会员
漫画尚书(国学经典超有趣)
《漫画尚书》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《尚书》,并根据尚书主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《尚书》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部古籍6026字 - 会员
新经学讲演录
上个世纪冯友兰先生提出“新理学”,贺麟先生提出“新心学”,熊十力先生提出“新唯识论”。当代,本书作者提出“新经学”。“新经学”的“新”在于将现代价值理论与传统经学结合起来,而成为一种新学术。其学术宗旨在于,经过现代诠释之后的经典理念能被今人理解和接受,并融入到现实的日常生活当中。换言之,即以“新经学”为平台,重建人文信仰。这部书以讲述群经大义的形式呈现。共有十四讲。前四讲为综论,讲述经学概念的由来古籍20.5万字