记忆浙江（2021）

《崂山史话》，以史籍、方志、家族谱牒、诗文别集、笔记、碑碣刻石以及今人研究著作等为资料基础，尤其是以明黄宗昌《崂山志》、清黄肇颚《崂山艺文志》、近代周至元《崂山志》等志记为依据，讲述崂山地貌、形胜、建筑、仙释、名流、金石、文学等方面之实际及故事，以科普性、故事性、趣味性的形式展现崂山在自然景现和人文景观上的丰富内涵。

本书阐述了滇池附近与昆明城乡的群山、湖泊、坝田、耕地在城镇化中的变化，考察了老昆明的山、水布局，牛犁农耕，龙王崇拜，迎春祭祀，庙会，滇地移民等古风古俗，最后以消失的古昆明城为结尾，饱含着作者对昆明过往的欣赏与叹息、对昆明未来走向的深深担忧。本书运用历史文献印证了学术性和可信度，没有满足于对田野调查所见所闻所感的“浅描”，而是将调查获得的资料与历史文献资料进行了细致严谨的比对与印证，从而凸显了“消失

本书共分为上、中、下三编，上编“古代民族与早期国家”，既涉及对东北古族历史地理问题的个案考证，同时也回顾和总结了早期国家起源与形成的相关理论，以及专门梳理了辽西地区早期国家起源研究的现状。中编“考古文化与历史遗迹”，着重以玉礼器、墓葬、城址、聚落、古塔等考古学资料为研究对象，将视野聚焦于东北地区的礼制起源、社会形态、古代建筑和人地关系等问题，并以地方历史遗迹的旅游资源评价为案例对文物的保护与开发途

神通寺位于山东省济南历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，也是山东佛教的发祥地。原名郎公寺，约建于东晋初，前秦皇始元年（公元351年），开山祖师为僧朗公禅师。本书分风物形胜、开山弘法、兴衰沿革、寺院修复、寺院高僧、古刹灵迹、法属伽蓝、传说故事和金石文献共九卷。通过编纂寺志，既可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况，继承、发扬本寺的优良传统，又有利于让更多的人正确了解佛教，弘扬佛法，同时促进中外

《台湾历史研究》是由中国社会科学院台湾史研究中心主办、中国社会科学院近代史研究所台湾史研究室编辑的台湾历史研究专业学术刊物，登载自古迄今台湾历史研究领域原创性的优秀学术成果。内容涵盖政治史、经济史、社会史、文化史、思想史、军事史、外交史及历史人物等各个方面，并适当刊载有关台湾历史研究的珍稀资料与口述史料，以期为台湾史研究构建一个学术交流平台。

隋唐五代时期，洛阳上升到新的高峰。洛阳作为千年国都，这一时期或为东都、神都，或为西都、京师。洛阳是丝绸之路的东端起点，又增添了隋唐大运河中心的身份。洛阳牡丹崭露头角，牡丹花城揭开了序幕。这一时期，帝王们或多次巡幸，或长期驻守，利用洛阳“天下之中”的便利条件来统治全国，号令天下。洛阳和世界连成一片，周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员，梯山航海，在这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃，群星灿烂；

地湖乡是“一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份

本书的基础是作者已经发表的研究两汉河北的十几篇论文和相关著述。整合深化这些内容构成了本书的主体，同时注意吸收学界新的研究成果，补充以往没有研究和研究薄弱的内容。这种安排比之论文集能够较全面系统地呈现汉代河北的面貌。探讨的问题主要有：两汉河北政治概况与其对经济发展的影响；两汉河北开发的地理环境及其与经济发展的关系；两汉河北的政区与人口；两汉河北的农业、手工业、城市、交通和商业；两汉河北的思想文化；两

本书从史实角度，全面翔实地记述了福建武平武东镇的风情、风物、风光、风俗，系统地反映了武东镇历史文化发展的脉络。全书分为七章，分别讲述武东人民的红色革命史；记载了武东镇名山大湖、古建风貌；记述了武东人对质朴淳古的习尚习艺的传承与发展；介绍了武东的学士文豪及山歌技艺；陈叙武东教育的蓬勃发展；反映了武东人深深的故乡情结；着重介绍党政军教科文卫领域的杰出人才。全书充分展示了武东人民在漫长的历史进程中所表现