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龙溪心学的传播与《西游记》研究
薛梅更新时间:2025-04-22 17:17:45
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明代哲学家王畿(号龙溪)推崇“自然”、“真狂”、“无欲”、“自悟”,创立了“龙溪心学”。嘉靖、万历年间,龙溪心学在国内广泛传播,并远播到日本等国,这使得《西游记》的作者接受王畿哲学思想,并在以往“西游”故事基础上以龙溪心学为哲学起点进行主旨和人物形象的再创造,《西游记》由此诞生。本书从传播学角度出发,以哲学与文学的关系为切入点,展开龙溪心学的传播与《西游记》研究。在厘清龙溪心学学术个性基础上,分析《西游记》主旨和人物形象的哲学意蕴,揭示了《西游记》高扬主体人格、崇尚真性自由、追求狂狷率性、否定世俗乡愿,并主张主体以自省的方式展开心性修持、顿悟彻悟,而达到自然无欲,回复本体至善的主题思想。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2016-05-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
龙溪心学的传播与《西游记》研究最新章节
查看全部- 参考文献
- 四 顿悟渐修成正果
- 三 涤垢寡欲六根净
- 二 狂者为尊谨放荡
- 一 自然天成真本性
- 余论 龙溪心学的传播与《西游记》诗词的哲学内蕴
- 第二节 龙溪心学的传播与唐僧形象的哲学内蕴
- 第一节 龙溪心学的传播与猪八戒形象的哲学内蕴
- 第五章 龙溪心学的传播与猪八戒、唐僧形象的哲学内蕴
- 第三节 龙溪心学与孙悟空形象的人格完善
薛梅
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