令人震惊的西游真相：李世民是被印度“仙丹”给害死的！

但是，还有一个貌似与玄奘的西游无关的话题，那便是唐太宗李世民的驾崩。

这里，便不得不说起一篇来自敦煌而今藏于大不列颠博物馆的说唱话本，自然那是一个残缺的文本，如今我们一般把这话本叫作《唐太宗入冥记》，讲的是什么呢？那便是和《西游记》中颇为相似的那个故事。

太宗皇帝李世民，堕入了地狱阴间，他面对的，是阎罗王，是群魔众鬼。这话本里的李世民，也颇威风，他见了阎罗王居然毫不畏惧。甚至阎罗殿的人喊他：“大唐天子李世民，你怎么还不来拜唔？”他居然还临危不惧，反而奇怪：“是哪一个叫朕来拜舞？朕在长安的时候，从来只有别人来向朕拜舞，哪有人还来索朕的拜舞！”

阎王气坏了：你这皇帝，如今可是在阴间，你居然还不老实？

“你是阎王？”

“正是！”

“阎王是管鬼的头头，不好好管阴间的事，来烦我做什么？”

李世民不服，阎王这个纳闷，可是也不跟他纠缠，找出一个姓崔的判官来，慢慢与李世民说明。原来，李世民的哥哥建成、弟弟元吉在这地狱之内，已然把他给告下了。李世民到这时才有些慌张起来，于是请崔判官帮忙，说了半天好话，崔判官便帮他在命禄额上添禄，说是再做十年皇帝才下阴间。自然，小崔也不白干，要钱要官，全无遮拦。李世民这才得以反转人世，再做皇帝。

这个故事七零八落，可是关键的内容，竟然与后来的《西游记》颇多关联。经过说书人的添加改写，便成了《唐太宗地府还魂》这个故事，说泾水龙王犯了天条将要被处死，监斩官就是李世民的臣子魏征。李世民答应要救泾水龙王一命，所以约老魏下棋，可老魏一局未了，便已呼呼大睡。李世民想你睡便睡，只要不去监斩龙王就成。却没料到老魏梦里也没闲着，还是上了剐龙台。于是被杀的龙王便到阴曹地府，将李世民一张状纸告下，李世民糊里糊涂这便落至阎罗殿。好在中国人的地狱与西方不同，单是阎罗王就有十个，而依旧是姓崔的判官，暗地里涂改了李世民的生死簿，将贞观一十三年改成三十三年，老李多了二十年阳寿，于是李世民过了阴山，又遍游十八层地狱，自然那些往日被他所平灭的反王都挤来向他索命，老李过了奈何桥，又入枉死城，亏得有个河南人存在地府许多金银，李世民借了一库来施舍给那些鬼魂，这才得以回归人世。

也正是因为这段李世民的还魂故事，这才引出了大唐玄奘和尚要去西天取经的缘由。佛教认为若有大乘佛法，便能修正果、成金身，老李一听，便高兴起来，这就急着寻人去取经。这一寻人，便寻见了玄奘和尚，更认他作御弟，出发去也！

不过，这自然是后来人的杜撰。在玄奘出发去天竺的时节，李世民正是精气神强壮，日夜想着如何要克突厥、扫高丽之时，所以完全没有求佛的兴趣。事实上，直到李世民晚年，对方术的迷信才忽然水涨火烧猛烈起来，甚至比秦皇汉武有过之而无不及。

贞观二十一年，一位叫作王玄策的大唐使臣奉命前往印度访问一个叫作帝那伏帝国的国家。帝那伏帝国的国王本是与大唐关系不错的尸罗迭王，可当王玄策到来之际，尸罗迭王却已然死去，王位归属于篡夺者，局势一片混乱，王玄策甚至遭到印度人的袭击。好在老王不简单，他成功地逃离险境，直至喜马拉雅山的泥婆罗（也就是今天的尼泊尔）境内。此时，喜马拉雅山北边的吐蕃赞普恰是娶了文成公主的那位松赞干布，于是王玄策就以唐朝女婿松赞干布的名义，借了泥婆罗的七千人马，加上吐蕃发来的千把人，总共不超万人的阵势，以少胜多，一举击破据说有三万之多的叛军。

王玄策回国之后，便无这般威风的事迹，据说他也曾写了一本《中天竺行记》，详细记录了自己的印度故事，这书的结局自然是散落无存。唯一令他在中国出名的是他在战场上俘获的一个印度僧侣。这个印度僧侣自吹自擂，说自己有两百岁高龄，几乎达到了长生不老的境界。而之所以能如此，是因为一种神奇的丹药。

这牛皮越吹越大，便传入了李世民的耳中。此时的他已然五十有余，自然对这类话题很是关心。贞观二十二年，也就是玄奘取经归来忙着翻译《瑜伽师地论》的时候，英明的太宗皇帝便将那个同样不远万里来到异国的方士传入皇宫。可惜，这印度人所配制的所谓仙丹，最终的结果是让这位不得了的皇帝在一年后金石药毒发作，驾崩辞世。