四　研究思路

和其他文化现象一样，“大旅行”是特定社会和文化环境的产物。在西方学界，它引起了许多学科的注意。这些不同的学科对16世纪至19世纪英国历史的诸多方面进行了关注，为“大旅行”研究提供了各自独特的视角。不过，西方学者往往将“大旅行”与特定历史时期联系在一起，人为割裂“大旅行”的历史，让人难以对其进行整体把握。鉴于此，本书的思路是，将“大旅行”置于英国人游学传统发展的历史脉络中，将其作为整个英国游学传统的组成部分加以研究。具体来说，本书包括如下一些内容：

第一章英国人早期的游学传统。首先对罗马不列颠时代及中世纪英国人游学的历史进行回顾和总结；接着，以英国语言学家和历史学家威廉·托马斯、《廷臣论》的英文翻译者托马斯·霍比、建造师约翰·舒特、伊丽莎白女王国外情报机构的负责人弗朗西斯·沃尔辛翰等人年轻时的事迹为例，重构都铎王朝统治时期国外游学的历史。随后，以塞西尔和霍华德两大家族的成员及王太子亨利身边的廷臣对海外旅行的热衷为例，探讨斯图亚特王朝统治初期游学的扩张。最后，以“英国古董之父”阿伦德尔伯爵托马斯·霍华德、苏塞克斯富有地主子弟乔治·柯普特、诗人约翰·弥尔顿、建造师伊尼戈·琼斯、艺术鉴赏家亨利·沃顿、约翰·伊夫林等人的事迹为例，对斯图亚特王朝中、晚期英国人在欧洲大陆游历、学习以及从事文化收藏活动的历史进行研究。

第二章“大旅行”时代。首先，该章将对17世纪中后期出现的“大旅行”观念进行阐释。接着，对黄金时期“大旅行”的有关情况，即18世纪英国旅行者在各个时期人数的消长、游历区域的变动、关注内容的变化以及私人教师在其中发挥的作用等进行考察。随后，对女性在“大旅行”中的活动进行研究，借以探讨女性作为旅行作家及社会观察家所发挥的独特作用。最后，对“大旅行”在其整个历史进程中呈现出的地域和季节特征，即“大旅行”在客源地、路线、目的地等的地域分布特征进行考察，并探讨影响“大旅行”地域分布模式的各种因素。

第三章“大旅行”兴起的社会背景。本章首先借助社会学的话语体系，利用“中心—边缘”的理论，探讨文艺复兴以来欧洲各地间文化关系的变化与“大旅行”在英国社会兴起之间的关联。接着，从经济的维度出发，考察15世纪中期以来英国社会的经济发展、消费革命与“大旅行”之间的关系。随后，考察近代思想观念，特别是“哲学经验主义”对“大旅行”兴起所产生的影响。最后，利用当时旅行者的描述，再现当时西欧各国交通运输的发展状况，并考察其与“大旅行”发展之间的关系。

第四章“大旅行”对旅行者的影响。作为近代英国上层青年教育的一种重要方式，“大旅行”无疑对践履者产生了深刻的影响。然而，对身处事件之中的当时的人来说，他们对旅行的态度却不尽相同，其中既不乏支持、赞成和践行者，但心存质疑，甚至反对之人也不少。为还原历史的本来面目，本章将借助于同一时期的英文文献，以重现近代时期英国人就国外旅行之利弊展开的讨论。最后，将分析、探讨“大旅行”的不平凡经历对旅行者所产生的具体影响。

第五章“大旅行”与英国文化的变迁。作为英国与欧洲大陆文化交流的重要方式之一，“大旅行”成为欧洲大陆思想文化向英伦诸岛传播、扩散的途径之一，英国人在文学、音乐、科学、艺术和建筑等诸多领域取得的进步，或多或少都得益于他们在欧洲大陆的体验。欧洲大陆的文化，如艺术品位和建筑风格，通过实地考察、参观的旅行者和其他一些媒介而传入英国，它们与英国本土的传统碰撞、糅合，从而形成了独特的文化、艺术风格。本章主要以英国艺术品位和建筑风格的变迁为例，考察欧洲大陆的文化如何通过旅行者而传入英国并对其产生影响的。

第六章“大旅行”与民族认同。在英国的民族认同形成的过程中，来自法国等的外部压力和威胁发挥了重要作用。近代以来，法国一直是英国的竞争者和对手，始终以“他者”的身份出现。在旅行者的描述中，法国常常以“对立面”的形象出现。因此，本章主要通过考察英国旅行者对法国社会、文化艺术的观察，对两国国民情感的描述，借以探讨旅行在英国民族认同形成过程中发挥的作用。

第七章旅行者视域中的欧洲。在17、18世纪，英国旅行者对欧洲大陆的理解和认知颇为复杂，宗教信仰在他们与欧洲大陆的认同中扮演着重要角色。本章将以托马斯·纽金特、马克西米利安·米松、吉尔伯特·伯内特、约瑟夫·艾迪生等人的作品为例，考察旅行作家对欧洲大陆的描述，再现他们对欧洲各国以宗教信仰为分野而彼此对峙的局面的认知和态度，借以探讨“大旅行”在欧洲各地居民间亲近感的形成、欧洲观念的发展等方面发挥的作用。

第八章旅行与构建理论的尝试。近代时期，欧洲旅行者不仅前往其他地区探险、旅行，也加强了本地区的同类活动。旅行者在途中的观察、所写的纪实和各类著述，为知识的积累、科学研究以及哲学思考提供了丰富的经验资料。早期的方法论者在整理旅行经验知识并对其进行反思的过程中，试图建立起某种理论，以指导旅行者。故此，本章主要探讨旅行者和早期方法论者之间的这种双向互动。