序

海南岛的习俗以百越文化为主根，有闽南、中原文化等的影子，是人神共奉的天下。大到每个县城，小到每个村庄，供奉的神明都不尽相同。由各个村子的村民先祖来历决定风俗，以“公祖婆祖”为统称。

婆祖分片区供奉，一般5个或6个村庄为一片，每5年轮一次到各村供奉。我们老家三江地区供奉的就是冼太夫人。她是南北朝时期带领海南岛黎民归顺朝廷、开发海南的女大将军。

我们村叫港门山村，早先村里有王氏宗祠和村庙、土地庙、各家祖屋神位。宗祠供奉的是863年前王氏渡琼始祖、宋朝帝师王居正公第19世祖万芳祖移居到本村的先祖神位，后因年久失修，加之“破四旧”等运动，公祖庙及神位，甚至土地庙，早已被清除，至今仍未复建。村庙供奉的是关公弟子；各家祖屋神位，俗称“家神”，是村民供奉近五代去世的亲人的标志。千百年来，村民对“公祖婆祖”“家神”的供奉意喻着祈求“家神”与“公婆”守护这片区域，保佑风调雨顺，子孙平安。

我们村里的公期祭神仪式，呈现了摆案集众，拜祭“公祖”，包括“请神”“过火山”“上刀梯”“贯铁杖”“军坡戏”等仪式，是祭拜形式中最热闹的，会在每年的开春、正月举行。

海南人对于拜神仪式的虔诚是浸透到骨子里的。大概是过去贫苦和动乱的生活，让这座海岛的人只能从过去战胜的祖先和天上的神明身上寻找精神寄托。