归田赋
张衡
游都邑以永久[1063]，无明略以佐时[1064]。徒临川以羡鱼[1065]，俟河清乎未期[1066]。感蔡子之慷慨[1067]，从唐生以决疑[1068]。谅天道之微昧[1069]，追渔父以同嬉[1070]。超埃尘以遐逝[1071]，与世事乎长辞[1072]。
于是仲春令月[1073]，时和气清；原隰郁茂[1074]，百草滋荣。王雎鼓翼[1075]，鸧鹒哀鸣[1076]；交颈颉颃[1077]，关关嘤嘤[1078]。于焉逍遥[1079]，聊以娱情。
而乃[1080]龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴[1081]，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽[1082]，悬渊沉之鲨。
于时曜灵俄景[1083]，系以望舒[1084]。极般游之至乐[1085]，虽日夕而忘劬[1086]。感老氏之遗诫[1087]，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指[1088]，咏周、孔之图书[1089]。挥翰墨以奋藻[1090]，陈三皇之轨模[1091]。苟纵心于物外，安知荣辱之所如[1092]。
【注释】
[1063]都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。[1064]明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。[1065]徒：空，徒然。羡：愿。[1066]俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。[1067]蔡子：指战国时燕人蔡泽。慷慨：壮士不得志于心。[1068]唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以解除对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入秦，待范雎为秦相。[1069]谅：确实。微昧：幽隐。[1070]嬉：乐。[1071]超埃尘：即游乎尘埃之外。埃尘，比喻纷浊的事务。遐逝：远去。[1072]长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。[1073]令月：吉日，好的时节。令，善。[1074]原：宽阔平坦之地。隰：低湿之地。郁茂：草木繁盛。[1075]王雎：鸟名。即雎鸠。[1076]鸧鹒：鸟名。即黄鹂。[1077]颉颃：鸟飞上下貌。[1078]关关嘤嘤：指二鸟和鸣。[1079]于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。[1080]而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。[1081]纤缴：指箭。纤，细。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。[1082]逸禽：云间高飞的鸟。[1083]曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。[1084]系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。[1085]般游：游乐。般：乐。[1086]虽：虽然。劬：劳苦。[1087]感老氏之遗诫：指《老子》十二章“驰骋田猎，令人心发狂”。[1088]五弦：五弦琴。指：通“旨”。[1089]周、孔之图书：周公、孔子著述的典籍。[1090]翰：毛笔。藻：辞藻。[1091]陈：陈述。轨模：法则。[1092]如：往，到。
【赏析】
这是东汉科学家、文学家、政治家张衡的最有名的辞赋之一。
此赋描写的是作者归园田居的生活画面。在湖边歌唱，在山丘吟诗，向云间射箭，往河里垂钓，这便是张衡赋闲后的生活，字里行间全是悠闲。就算夕阳下山，皓月升起，游戏的劲头也丝毫不减，只是想起圣贤告诫，便回到草庐，弹奏琴弦，品读诗书，提笔写下这一日的欢娱。在这里，人间的烦忧与荣辱，已经完全与自己不相干了。
作为东汉有名的科学家，张衡同时也像所有知识分子一样，希望能为国家效力，然而他始终无法改变当时残破的局面，被郭沫若评价为“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰”的张衡也无法逃避世事的苍凉。
东汉宦官外戚专权，官场的浑浊与政治的黑暗，使张衡感到忧愤，官僚体系已经不再适合他了。在朝为官，张衡走到了尽头，但对百姓，他是关怀备至的。张衡发现，一个帝国的统治者只有与百姓惺惺相惜，才能令这个国家长治久安，他清楚地看到，实现国家的富有，就要实现百姓的利益。张衡作了最后的抗争，然而宦官的力量实在过于强大，他再次落败。当汉顺帝问张衡如今天下百姓最憎恶何人时，在宦官的包围中，他竟然没有勇气说出真相。
他彻底明白了，这是一个他无法抗衡的团体，所以他充满了痛苦和矛盾，并退出了这个他曾为之奋斗的舞台。张衡晚年消极避世，归隐之后，他写诗作赋以表述内心的凄凉和不满，这篇《归田赋》是他的代表之作。正如结尾“苟纵心于物外，安知荣辱之所如”两句所说，作者挣脱樊篱，归隐田园，不再为尘世荣辱束缚，这种归隐的生活是令人遐想的，然而其中也渗透着作者浓浓的无奈之情。