1.2　典型题（含历年真题）详解

一、单项选择题

1文艺复兴时期西班牙杰出的现实主义作家是（　　）。[2016年统考真题]

A．乔叟

B．拉伯雷

C．塞万提斯

D．伊拉斯谟

【答案】C

【解析】塞万提斯是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。他略带嘲讽地以对洛佩·德·韦加的戏剧中经典人物的修改，创造了现实主义的准则，并将其推广到欧洲，其在整个欧洲的追随者比在西班牙本地要多得多。整个十九世纪的现实小说都被他这位“教师”所影响。

2意大利人文主义者莱奥纳尔多·布鲁尼的代表作是（　　）。[2015年统考真题]

A．《论君士坦丁大帝的馈赠》

B．《佛罗伦萨人民史》

C．《光辉的胜利》

D．《意大利史》

【答案】B

【解析】奥纳尔多·布鲁尼是意大利著名的人文主义历史学家，出生于佛罗伦萨附近的阿雷佐城，他第一个在史学领域中打出人文主义旗帜，认为历史应当记载“人事”和探求社会现象的因果关系，其代表作是《佛罗伦萨人民史》。

3为结束1701～1713西班牙王位继承战争，英国、荷兰、普鲁士、法国订了（　　）。[2013年统考真题]

A．《亚琛和约》

B．《乌特勒支和约》

C．《巴黎和约》

D．《里斯维克和约》

【答案】B

【解析】西班牙哈布斯堡王朝的国王卡洛斯二世去世以后，将王位传给了法王路易十四孙子菲利普，1701年即位，称为菲利普五世，路易十四宣布哈布斯堡王朝不复存在，并且菲利普五世有权继承法国的王位，英国首先对法国宣战，荷兰、普鲁士、奥地利等国也对法国宣战，最后，战争双方在1713年签订《乌特勒支和约》。1740年至1748年的奥地利王位继承战争也是一场国际战争，这场战争于1740年在普鲁士和奥地利之间爆发，后法国、西班牙等国支持普鲁士对奥地利的战争，后来英国便支持奥地利对法作战，1748年双方签订了《亚琛和约》。1756年至1763年英法七年战争，两国最终签订《巴黎和约》。《里斯维克和约》于1697年在荷兰里斯维克签订，是法国同反法大同盟中的英国、荷兰、神圣罗马帝国和西班牙缔结的四项和约的总称。

4下列作品中，不属于意大利文艺复兴“艺术三杰”创作的是（　　）。[2011年统考真题]

A．《蒙娜丽莎》

B．《大卫》

C．《西斯廷圣母》

D．《维纳斯的诞生》

【答案】D

【解析】意大利文艺复兴“艺术三杰”指的是达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔。《蒙娜丽莎》是达·芬奇的作品，《大卫》是米开朗基罗的作品；《西斯廷圣母》为拉斐尔的作品；《维纳新的诞生》是波提切利的代表作。

5文艺复兴时期，米开朗基罗作于罗马西斯廷教堂墙壁上的祭坛画是（　　）。[2009年统考真题]

A．《西斯廷圣母》

B．《末日审判》

C．《最后的晚餐》

D．《圣母与圣子》

【答案】B

【解析】米开朗基罗生于佛罗伦斯，雕塑家、建筑师、画家和诗人。他与列奥纳多·达·芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”，他最著名的雕刻作品是《大卫像》和《摩西像》，最著名的绘画作品是梵蒂冈西斯廷教堂的天顶画《创世纪》和壁画《末日审判》。《西斯廷圣母》和《圣母与圣子》为拉斐尔的表品。《最后的晚餐》是意大利艺术家达·芬奇的作品。

6地理大发现后，影响欧亚大陆居民生活的美洲农产品有（　　）。[2008年统考真题]

A．花生、亚麻、玉米等

B．西红柿、玉米、胡椒等

C．花生、马铃薯、胡椒等

D．马铃薯、西红柿、玉米等

【答案】D

【解析】地理大发现后，世界物种有一个大交流现象，美洲传入欧亚大陆的作物有玉米、番薯、豆薯、马铃薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菜豆、利马豆、西洋苹果、菠萝、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋参、番木瓜、陆地棉、烟草等品种。亚麻、胡椒属于欧亚大陆作物。

7下列国家或地区在16世纪都进行了宗教改革。其中仍坚持以天主教为国教的是（　　）。

A．德意志

B．英国

C．瑞士

D．法国

【答案】D

【解析】16世纪40年代，加尔文教开始在法国传播，称为“胡格诺教”。法国南部的大封建贵族信奉加尔文教，企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的。他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突，最终演变成长期内战。史称“胡格诺战争”。1598年亨利四世颁布了《南特敕令》，规定天主教仍是法国的国教，30多年的胡格诺战争自此结束。该赦令使法国王权得到加强，为民族国家的统一和经济的复兴创造了条件。

8下列对近代社会思潮产生的先后顺序排列正确的是（　　）。

①人文主义

②自由主义

③理性主义

④重商主义

A．①②③④

B．④③②①

C．④①②③

D．①④③②

【答案】D

【解析】人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮，是文艺复兴运动的指导思想，其核心是资产阶级人性论和人道主义，早在14世纪就产生。重商主义是16世纪欧洲盛行的一种经济学说和经济政策，它主张政府应该控制国家的经济，以便损害和削弱竞争对手的实力，增强本国实力。理性主义是17～18世纪启蒙运动时期思想家的主张。自由主义是19世纪欧洲的主要社会思潮，政治上主张天赋人权，反对封建专制，经济上主张自由放任，反对政府干预经济活动。

9下列航海家到达过印度的有（　　）。

①哥伦布

②麦哲伦

③达·伽马

④迪亚士

A．①②③

B．②③④

C．②③

D．③④

【答案】C

【解析】哥伦布发现新大陆和麦哲伦环球航行都是向西航行，迪亚士和达·伽马沿着非洲海岸向印度探航，最终到达印度的只有麦哲伦和达·伽马。

10新航路的开辟给下列哪国的经济带来了不利影响？（　　）

A．意大利

B．英国

C．西班牙

D．葡萄牙

【答案】A

【解析】新航路开辟引起了商业革命，使商业中心由地中海沿岸的意大利转移到大西洋沿岸的英国、荷兰。到17世纪，英国的伦敦和荷兰的阿姆斯特丹成为世界贸易中心，意大利至此衰落。

111516年，法国国王同罗马教皇签订了协约，规定国王有权任命教会的高级神职，有权向教士征税，该条约是（　　）。

A．《波伦亚条约》

B．《奥格斯堡和约》

C．《至尊法案》

D．《教士首年薪俸法》

【答案】A

【解析】从15世纪起，法国教会开始摆脱罗马教廷的控制，实现教会民族化。1516年，法兰西斯一世同罗马教皇立奥十世签订了《波伦亚条约》，根据这个条约，国王有权任命教会的高级教职，有权向圣职界征税。1539年，法兰西斯下令国家法定使用法语，不得使用教会惯用的拉丁文。

12英国在共和国时期颁布的《航海条例》主要是针对哪个国家？（　　）

A．西班牙

B．葡萄牙

C．荷兰

D．法国

【答案】C

【解析】1651年10月，英国公布《航海条例》。荷兰的海上航运业受到了很大打击。荷兰要求英国废除它，遭到英国拒绝，由此引起了1652～1654年第一次英荷战争，荷兰战败，被迫承认英国的《航海条例》。

13把变量引进数学，使解析几何成为数学发展史上转折点的科学家是（　　）。

A．笛卡尔

B．莱布尼茨

C．牛顿

D．伽利略

【答案】A

【解析】法国学者笛卡尔成功地将当时完全分开的代数和几何学联系到了一起。在他的著作《几何》中，笛卡尔向世人证明，几何问题可以归结成代数问题，也可以通过代数转换来发现、证明几何性质。笛卡尔引入了坐标系以及线段的运算概念。他创新地将几何图形“转译”为代数方程式，从而将几何问题以代数方法求解，这就是今日的解析几何，或称“座标几何”。笛卡尔在数学上的成就为后人在微积分上的工作提供了坚实的基础，而后者又是现代数学的重要基石。

14德国最关心宗教改革的阶级是（　　）。

A．农民

B．市民

C．骑士

D．封建诸侯

【答案】B

【解析】市民阶级是成长中的资产阶级，渴求建立“廉俭教会”和德意志统一。16世纪的宗教改革是由新兴资产阶级发动的，是早期资产阶级的反封建斗争，因此市民阶级最关心宗教改革。

二、名词解释题

1伊拉斯谟[2014年统考真题]

答：伊拉斯谟是15世纪～16世纪初荷兰思想家、哲学家，欧洲人文主义运动主要代表人物，被誉为“16世纪的伏尔泰”。其代表作《愚人颂》是文学史上最为精彩的讽刺体篇章，以人格化的“愚蠢”强有力地揭露了教会的黑暗。马丁·路德领导的宗教改革爆发后，伊拉斯谟觉得关于“文学的黄金时代”即将到来的美梦破灭了，于1524年写了《论自由意志》并同路德通信，批评路德。伊拉斯谟知识渊博，忠于教育事业，一生始终重视追求个人自由和人格尊严。但忽视自然科学，在政治上对反动势力只会讽刺，而没有像路德那样发动人民。

2耶稣会[2010年统考真题]

答：耶稣会是创建于16世纪上半期，旨在反对宗教改革，宣扬天主教会的最高权威的一个组织。该会在欧洲致力于影响世俗权力，并积极在全世界传播基督教。明后期进入中国传教。

3《九十五条论纲》[2007年统考真题]

答：《九十五条论纲》是德国马丁·路德因质疑教皇兜售“赎罪券”而公开张贴的辩论提纲。论纲反对用金钱赎罪的方法，宣扬信仰的唯一依据是《圣经》，“信仰耶稣即可得救”，主张不需要通过教会中介，也不需要借助繁杂的宗教仪式，并号召人民起来公开讨伐教会的统治，从而引发了宗教改革。他的论著、教义广泛传播，形成了路德新教派。

4马基雅维利

答：马基雅维利是文艺复兴时期著名的政治思想家、历史学家、文学家和军事家，近代资产阶级政治学的“奠基人”，被誉为近代“政治学之父”。《君主论》是他的代表作，他在书中完整地提出了资产阶级的国家学说，系统地阐述了君主统治的各种方法和君主夺权治国的策略思想与政治权术。马基雅维利从历史和现实的经验出发，以人的眼光来观察政治，使政治摆脱宗教和道德的束缚，对资产阶级政治学的发展具有重大影响。

5教皇子午线

答：教皇子午线是近代早期教皇为解决地理大发现带来的新发现地区的主权归属问题而提出的分界线。1493年5月4日教皇确定亚速尔群岛和佛得角群岛以西100里格（约等于3英里）的子午线为分界线，并把该线以西的一切土地都划归西班牙，该线以东的一切土地都划归葡萄牙。1494年，西、葡两国又缔结《托得西拉斯条约》，把这条线向西移动270里格。这条分界线使得葡萄牙人取得了绕非洲到印度去的航路上的所有据点。

三、史料分析题

1阅读材料下列材料，并结合所学知识回答问题。[2015年统考真题]

材料一：

耶稣确信他有把人类从罪恶中拯救出来的使命，因此他痛斥贪婪和放荡，规劝人们热爱上帝和邻居，此外，他还清楚地宣告了以下几点：（1）主乃人之父，人人皆兄弟；（2）己所不欲，勿施于人；（3）宽恕并且爱你的敌人；（4）以德报怨；（5）力戒虚伪；（6）简化宗教礼仪；（7）靠近主的国；（8）复活与天堂。

——罗伯特·勒纳等《西方文明史》

材料二：

欧洲的扩张在某种程度上可用欧洲基督教的扩张主义来解释。与欧洲其他大宗教完全不同，基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。从一开始起，基督教就强调四海一家，宣称自己是世界宗教；从使徒时代到现在，积极传教一直是基督教会的主要特点。而且，为了使异端和不信教的人皈依基督教，基督教会总是毫不犹豫地使用武力。基督教的好战性源自犹太游牧民所崇拜的复仇和惩罚之神。基督教作家常用战争作比喻，将人间世界看作上帝与撒旦交战的战场。因之，丝毫不奇怪：基督教首领在执行“到世界各地去，将福音传播给每一个人”的命令时，时常采用种种强有力的方法。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

问题：（1）根据材料一，分析基督教在当时得到广泛传播的原因。

答：基督教在当时得到广泛传播的原因：

①基督教主张人人平等，满足了对现世不满的民众心理需求。主张博爱，不仅爱自己的亲人，还爱自己的敌人。一定程度上麻痹、模糊了民众的反抗情绪，同时也受到统治者的欢迎和鼓励。

②基督教脱离了现世的束缚，终于成为一种天国的思想。把人的对苦难的执着与迷惑升华到对天国的无限向往和追求，代价是无条件的接受现世的一切，不反抗。

③基督教的国教化，成为合理的世界性宗教，得到普遍的认可，基督教中上帝高大美好的形象吸引了许多教徒信教。

（2）指出近代基督教传播的新区域，并概括其传教特点。

答：近代基督教传播的新区域：撒哈拉以南的非洲、拉美、印度、中国等。

传教特点：

①基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。

②基督教的传播，范围十分广，想在全世界普及，都信仰上帝。不一样的信仰，在基督教中得不到容忍，为了使人们皈依，在传播的过程中伴随着一种强制性的西方文化渗透。

③在实地的传播中，传教士也会根据当地的情况，也会做适当的调整。

2阅读材料下列材料，并结合所学知识回答问题。[2012年统考真题]

材料一：

年青的女士，有些非难我的人，说我不该一味只想讨女人家的欢喜，又那样喜欢女人。我公开承认：你们是我满心欢喜，而我也极力想讨好你们的欢心。我很想问问这班人，难道这也是值得大惊小怪的事吗？亲爱的女士，我说我们曾经多少次消受甜蜜的接吻、热情的拥抱、以及同床共枕；就光是我能经常瞻仰你们的风采、娇容、优美的仪态，尤其是亲近你们那种女性的温柔文静，这份快乐不就足够叫人明白我为什么这样想、这样做吗……要说从前我发誓要把自己的力量全部贡献给你们，为你们的欢乐而效劳，那么我现在这份意志就格外坚决了；因为凡是有理性的人都会说：我爱你们，就跟别的男人爱你们一样，是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。

——薄伽丘：《十日谈》

材料二：

人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——《莎士比亚全集》（九）

材料三：

启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapeve aude（勇于思考——引者注）！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德：《历史理性批判文集》

问题：

（1）材料一表达了欧洲中古后期什么样的生活观念？这种观念在当时有什么意义？

答：①欧洲中古后期的生活观：重视现世生活，追求物质幸福及肉欲上的满足，主张表达人的真实感情，发展个性，在道德观念上要求放纵，反对自我克制。

②意义：这是欧洲中古后期文艺复兴中人文主义精神的体现，是一种以人为中心，为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。其重大历史意义就在于促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于唤起人的觉醒，使人们把关注的重点从来世转移到现世。唤醒了人们的积极进取精神、创造精神，在精神上为资本主义制度的确立开辟了道路。新兴的资产阶级就是在这种精神的指引下开拓和发展西方资本主义社会的。

（2）材料一“人类的天性”与材料二“高贵的理性”分别指什么？

答：①“人类的天性”是指文艺复兴时期的人文主义精神；

②“高贵的理性”是指启蒙运动时期的“理性主义”。

（3）概述上述材料关于人的认识在西方的发展。

答：人的认识在西方的发展：

①文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的第一次思想解放运动，它以人文主义精神为指导，反对天主教神学思想，把人们从中世纪的基督教神学桎梏下解放出来，注重人性和现世生活的幸福，为以后的思想进步扫清了道路。

②启蒙运动是17世纪、18世纪继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度，专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备，从而在世界近代史上产生了深远的影响。它以理性主义为指导反对封建专制主义和宗教愚昧，追求自由、民主、平等。

③文艺复兴与启蒙运动是世界近代史上两大思想运动，都为新兴资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想上的准备。如果说文艺复兴所反对的是天主教神学思想，所追求的是现世的幸福的话，那么启蒙运动所反对的是封建专制主义，所追求的是自由平等。

3阅读材料并结合背景知识回答问题。

材料一：

在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史却罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

材料二：

比较一般的历史运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内具有真正普遍意义的革命，也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩；而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。

请回答：

（1）材料一中所说的纱幕指的是什么？为什么在意大利最先烟消云散？

答：①纱幕指天主教会的神学主义。

②资本主义萌芽和文艺复兴运动最先在意大利发生，所以在意大利最先烟消云散。

（2）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争显著特点是什么？为什么？

答：①特点：采取宗教异端形式。

②原因：

a．中世纪欧洲只有一种意识形态，即宗教和神学；

b．资本主义兴起之初，资产阶级力量弱小。

（3）材料二指的是什么运动？分析这一运动的性质和意义。

答：①材料二中的运动是指宗教改革。

②性质：宗教改革是一场反对封建专制统治和罗马神权统治的政治运动。

③意义：

a．打击了西欧的封建势力；

b．摧毁了天主教会的精神独裁；

c．促进和推动了西欧各国民族文化和教育事业的发展。

（4）试比较材料一、二反映的运动的异同，并说明其反封建性质。

答：①文艺复兴与宗教改革时代背景的异同：

a．相同点：

第一，两者都发生于西欧封建制解体、资本主义兴起的时代。

第二，两者都是成长中的资产阶级为发展资本主义的需要而进行的反封建斗争。

b．不同点：

第一，意大利新兴资产阶级为了维护自己的经济、政治利益，要求在意识形态上打破教会的神学世界观，意大利本身的文化遗产和人才结构也使文艺复兴发源于意大利。

第二，德意志是受教会压榨最严重的地区，教会成为德意志各阶层集中反对的目标，成长中的资产阶级要求建立适应本阶级需要的教会，于是出现马丁·路德领导的宗教改革。

②文艺复兴与宗教改革最终结果的异同：

a．相同点：都有力打击了封建制度和封建教会，对后来的资产阶级革命产生了重大影响。

b．不同点：

第一，文艺复兴运动把人们从宗教束缚中解放出来，将人们从封建愚昧中唤醒，推动了人们去探索、创新，促进了近代自然科学的产生。

第二，宗教改革引发出了由闵采尔领导的大规模的农民战争，16世纪50年代确立了“教随国定”的原则，路德新教在德意志广大地区取得了合法地位，并迅速波及西欧各国，宗教自由逐渐盛行。

四、论述题

1论述15世纪以后美洲作物在中国和欧洲的传播及影响。[2013年统考真题]

答：（1）1492年，哥伦布重新发现美洲，引发了欧洲人对这块所谓“新大陆”的注意。在美洲成功殖民后，16世纪后期，西班牙人进而在南亚的菲律宾建立殖民地，一些美洲农作物开始传入菲律宾，再由菲律宾传到南洋各地，并进一步传到中国。

（2）美洲作物的引种与传播成为明清时期我国农作物引进的一个显著特点。传入中国的美洲作物计有玉米、番薯、豆薯、马铃薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菜豆、利马豆、西洋苹果、菠萝、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋参、番木瓜、陆地棉、烟草等近30种。

（3）美洲作物的传播对中国及欧洲都产生了很大的影响：

①美洲作物使得欧洲和中国人民的饮食习惯发生了重大改变，玉米、马铃薯等作物逐渐成为人们的主要食物。

②由于美洲作物产量高，对生长环境要求较低，使得人们在饥荒时也能保证食物供给，在一定程度上促进了当地的经济发展，并且在这些作物的传播下，欧洲、中国的人口也得到了高速的增长。

2论述自16世纪中期到17世纪前半期传教士来华的背景、主要活动及其影响。[2012年统考真题]

答：（1）背景：

①16世纪初新航路开辟以后，世界逐渐联结为一个统一的整体，各大陆间的交流不断得到加强。

②16世纪初在欧洲爆发了影响深远的宗教改革运动，天主教会为消弭其影响，发动了反宗教改革，措施之一便是派遣传教士去各地传播天主教，其中的一批被派往中国。

③明清时期的中国，皇权专制得到极大强化，思想领域黯淡，但对外来文化有一定的吸收、借鉴的动力。

（2）主要活动：

①万历八年，教士罗明坚成为第一个进入中国内地的传教士，用汉字写成了宣传天主教教义的《天主实录》。

②随后的利玛窦采取开明的传教策略，通过广结中国上层士大夫来传教的方式获得了成功。他还从事著述和翻译，将西方的自然科学知识传播到中国，与徐光启、李之藻分别合译了《几何原本》《圜容较义》等；还刊印了《万国舆图》，介绍了世界五大洲的概念。

③长于天文、历法的西方教士汤若望和稍后的南怀仁，分别任职于明朝与清朝的的钦天监，编制了新的历法。南怀仁还铸造火炮，著成《神威图说》一书。

④金鸡纳（奎宁）等药物及人体解剖学等知识也随传教士传入中国。

⑤传教士还把中国的传统文化传播到西方。如将《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典翻译为拉丁文刊行；还通过书信和著作向欧洲广泛介绍了中国的地理、历史、学术、典章制度和风俗习惯等。

（3）影响：

①来华传教士将天主教带到中国，促进了天主教在中国的传播和发展。

②他们将西方的自然科学知识及相关成果一并带到中国，丰富了中国人的视野，促进了中西文化的交流。

③传教士所传达的关于中国古典文化和典制的信息，影响了欧洲的启蒙运动，成为启蒙思想家反对天主教会和王权专制的武器，也成为连带批评中国专制政体的根据。

3怎样理解“西欧封建社会末期是‘人’和‘世界’被发现的时代”？

答：（1）“人”的发现是指文艺复兴，“世界”的发现是指新航路的开辟。

（2）西欧封建社会时期，天主教会的统治，严重压制着人的个性，推崇禁欲主义、来世观念和蒙昧主义。随着资本主义的萌芽和发展，新兴的资产阶级为了维护自己的经济、政治利益，强烈要求在意识形态上打破教会的神学世界观，改变维护封建制的各种传统观念，他们以人文主义为武器，要求肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来，要求人的个性解放和自由平等，人文主义开阔了人们的眼界，唤起了人们的自信，所以可以说，西欧封建社会末期是“人”被发现的时代。

（3）西欧封建社会晚期，欧洲各国都沉醉在“寻金热”中，渴望到东方掠夺金银财富，当时西欧生产力的发展，天文、地理知识的进步，航海、造船技术的发达，使开辟新航路具备了必要的条件，经西班牙、葡萄牙的探险，新航路开辟成功。欧洲人“发现了”欧洲以外的新世界，证实了地圆学说。新航路的开辟引起了“商业革命”和“价格革命”，世界各地区、各民族之间加强了联系，扩大了贸易往来，主要商路和贸易中心由地中海转移到大西洋沿岸，加速了西欧资本主义的发展；新航路开辟后，西欧各国向海外进行大规模的殖民扩张，对亚洲、非洲和美洲进行殖民掠夺，将欧洲的势力扩展到世界各地，所以说西欧封建社会末期又是“世界”被发现的时代。