南怀瑾的32堂国学课
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人生如棋,输赢看一招

人的一生会偶遇各种人和事,作一分析总结,总是利弊相生,祸福无常。天下万事万物皆是如此,身处世间,需用一种辩证的思维面对。

孟子在齐国时,和齐宣王谈起他的御花园中“囿”的大小。南怀瑾先生说,造囿一是为了奉宗庙社稷,把祖宗牌位摆在里面,作为国家的象征。另外一个宗旨则是训练部队,以戒备国家的不时之虞。可是国家到了鼎盛时期,这种戒备心理就松弛了,结果园囿变成了玩乐之地,最后还是被敌人占领去了。可见,造囿也是有反效果的,所以天下事都有正的一面和反的一面。

牵牛花靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它是软骨头,没有人格,靠依附,可悲。有人赞美它,能利用他物发展自己,开花结果,成就一番事业,可喜。

小草与庄稼争肥料,争地盘,影响庄稼生长,农民把它斩草除根。但它生命力极强,高山、石隙、洼地,都茁壮成长。人们常用“疾风知劲草”、“野火烧不尽,春风吹又生”来赞颂它。

一次,庄子与其弟子走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在溪旁,十分显眼。但见这树:其粗百尺,其高数千丈,直指云霄;其树冠如巨伞,能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者:“请问,如此好的木材,怎么一直无人砍伐?以致独独长了几千年?”伐木者对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?这是一种不中用的木材。用来做舟船,则沉于水;用来做棺材,腐烂很快;用来做器具,则容易毁坏;用来做柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木,无所可用,故能有如此之寿。”

听了此话,庄子对弟子说:“此树因不中用而得以终其天年,岂不是无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。

树因其“不材”而得以保存千年,“不材”虽为一件坏事,但是却因之留得性命,变成了一件好事,正是“塞翁失马,焉知非福”。

天下事皆如此,正反相生,利弊相随,只有全面地去看,才能识其本质,不可只注重一面,造成偏颇。老子讲的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”就是此道理。

在美国新墨西哥州的高原地区,有一位庄园主,靠种植苹果谋生。这年夏天,一场突如其来的冰雹把已长得七八成熟的苹果打得遍体鳞伤,令丰收在望的庄园主心痛不已。庄园主不甘心就这样失去一年的收成,为了能把这些伤痕累累的苹果名正言顺地推销出去,他一直在冥思苦想。

一个月以后,这些苹果的“伤口”渐渐愈合,苹果成熟了,但却变得面目全非,一个个像雕琢过的“工艺品”,庄园主随手摘下一个有疤瘌的苹果,尝了一口,意外地发现这些苹果清脆异常、酸甜可口。直到这时,庄园主的心一下子豁然开朗、胸有成竹了。他决心换个说法和卖法。他在发给每一个客户的订单上写道:“今年的苹果终于有了高原地区的特有标志——冰雹打击过的明显痕迹。这些苹果不光从外表上而且从口味上更加体现了高原苹果的独特风味,实属难得的佳品。数量有限,欲购从速。”

人们纷纷前来欣赏和品尝这种具有“高原特征”的苹果,苹果很快销售一空。

即将成熟的苹果被一场意外的冰雹打得遍体鳞伤,凸凹不平,这对庄园主而言,无疑是一场意外的灾难,然而,精明的庄园主却独具慧眼,在苹果的“伤痕”上大做文章,宣扬自己的苹果是地道的“高原苹果”,实现了由劣势向优势的转化,使自己的“高原苹果”成为畅销品。这正是喜与悲、难与易、福与祸、优势与劣势、胜与负、利与弊等矛盾着的双方,依据一定的条件,向自己相反的方向转化的道理。

人间万事总有两面,祸福相依,正反相生。在人生路上,要时刻记得这个道理,处在顺境时,不要贪图安逸、不思进取;处在逆境时,也不要丧失斗志和信心,一蹶不振。

人生就是一盘棋,输赢只合转眼看。