第四章 早期记忆

一个人为满足优越感而做出的努力，是决定他整体人格的关键，所以，在个人精神生活中的每一个关键点上，我们都能看到这种努力。知道这一点，对我们了解一个人的生活态度有两大帮助：一是个人的任何行为都不影响我们的研究，无论我们选了哪一种行为，结果都殊途同归——发现与他主体人格一致的行为动机；二是我们的研究素材也更丰富，一句话、一种想法、一种感觉或一种姿势，都能加深我们对行为主体的了解。我们在判断一个人的表现时，因为轻率而犯的任何错误，都可以通过他的其他行为来纠正。除非我们把某种表现视为整体的一部分，否则我们就无法确定它的真实意义。而每件表述着同样意义的事，会引导我们找到那个与其优越感目标一致的答案。我们就像一群考古学家一样，在陶器碎片、古代工具、建筑物的断垣残瓦、破败的纪念碑、古本残页中寻找已经消失的城市的生活。不同的是，我们研究的不是已经消失的东西，而是人类的精神结构。换句话说，就是把一个人过去的人格活动重现。了解一个人并不是一件容易的事。在所有的心理学中，个体心理学可能是最难学习和应用的。我们必须全神贯注地寻找整体人格，且必须心存怀疑，直至找到破解问题的关键点。我们必须从诸多细节中寻找线索，比如一个人进入房间的方式、他祝贺我们时握手的方式、他微笑的样子、他走路的姿态等。在某一点上，也许我们会迷失方向，但是其他线索却可以马上纠正或肯定我们的判断。心理治疗本身就是一个与合作有关的练习和试验，只有真正关注患者，才能将他治愈。我们必须设身处地地为患者着想，必须把他的生活态度和面对的问题一起研究。他也必须尽自己的全力，来加深我们对他生活常态的了解。即使我们认为自己已经十分了解他了，也不能证明我们的判断是对的，除非他也十分了解自己。不能放之四海而皆准的真理，一定不是真正的真理，它显示出我们的了解还不够。也许是因为不知道这一点，所以其他学派才会提出个体心理治疗从不谈论的“正负移情”等概念。对于一个骄横成性的患者，放纵或许更能赢得他的好感，但他的控制欲也会更加膨胀。如果我们怠慢他或忽视他，就很容易引起他的敌意，他很可能因此中止治疗，或希望我们道歉，以证明他的行为是正确的，才会继续接受治疗。其实，放纵或轻视都没有什么好处，我们应该让他看见的，是我们对他发自内心的关心。没有哪一种关心会比这种关心更真实、更客观。为了他的幸福，也是为了他人的幸福，我们必须与他合作，找出他的问题所在。考虑到这一点，我们便不会冒险让患者“移情”，或是装作很权威的样子，或把病人置于依赖他人与不负责任的境地。

在所有的心灵表达中，最能表露一个人真情的是记忆。与他同在的记忆，无时无刻不提醒着他自身的各种局限和传递环境意义的事件。没有所谓的偶然记忆，所有的记忆都是一个人从自己接收到的无数印象中选择出来的，于他而言，那些都是极为重要的事。因此，一个人的记忆，即他的“人生故事”，无论这些记忆是否清晰，是否和实情相符，都是一段用来反复提醒自己或安慰自己，让自己集中精力去实现优越感目标的故事，都是一段以过去经验为基础来应对未来的故事。如果一个人遭遇挫折后十分沮丧，他就会回忆起过去遭遇的挫折。假如他一直很悲观，那么，他的所有记忆都会带着忧郁色彩。假如他平时是个勇敢乐观的人，就会选择完全不同的记忆，他回忆起的都是愉快的故事，让他变得更加乐观。同样，如果他感觉遇上了问题，也会用各种记忆来帮助自己调节好解决问题的心态。

由此可见，记忆和梦一样，都能起到某些调节自己的作用。很多人在做决定时，会梦见自己顺利地通过了一次考试。他们把做决定当成一次考试，并且希望营造出当时成功通过考试的心态。在人生态度范围之内，凡是能平衡情绪变化的规律，同样也能调适一般的精神结构和心态。即使忧郁症患者回忆起自己的成功和荣耀时，也会不再忧郁。如果他告诉自己“我这一辈子都很倒霉”，那么他就只会回忆起那些让自己感觉不幸的事。