第84章 波斯帝国的灭亡，圣斗士与波斯圣女
波斯帝国自居鲁士大帝开国，到冈比西斯、大流士在位时一直都在积极的向外扩张，这些波斯人本就是一群游牧民族，其本性也是一展无遗，除了在同为游牧民族的斯基泰人手上吃过大亏外，波斯人可以说是西方无敌，直到薛西斯、阿尔塔薛西斯在位时，欲要攻取希腊，再图欧罗巴，这才再次尝到了失败的痛苦，俗话说得好，专业的事还得交给专业的人，虽然波斯人已经从游牧民族转变为一个综合性民族，但若论海战，却实在远远不如属于海洋民族的希腊人，大海不是草原，不是你说来就来，说走就走，一旦战败，茫茫大海上，怕是你想走都走不了，而这也是原本勇敢无畏，竟要率领大军御驾亲征的波斯王薛西斯一世在经历了萨拉米斯海战，便立刻逃回了波斯，再也不敢踏足希腊的原因之一，其实这位波斯王之所以敢御驾亲征，也是游牧民族的传统文化，作为君王，如果连你自己都怕了，又怎配统领大军呢？并且一旦使国家、部落遭到了重大损失，那么你的王位大有可能就要保不住了，因为游牧民族一直遵循着弱肉强食的自然法则，你不行就换人，像子杀父、弟杀兄这样的例子，在这些游牧民族的历史中也是举不胜举，所以对于这些波斯王来说，内部的问题往往要大于外部的问题，于是阿尔塔薛西斯在解决了权臣集团后，就再也不敢大肆用兵，而是慢慢集权以稳固自己的统治地位，虽然他在位期间也发生过多次叛乱，但以波斯帝国的国力只要不再对外扩张，短时间内肯定是出不了什么大问题的。
就这样，阿尔塔薛西斯安安稳稳的做了40年的波斯王……其死后，薛西斯二世随即继位，但很快这位新国王便在一场宴会醉酒之后，于睡梦中被其异母兄弟苏格达努斯给谋杀了，接着波斯帝国的夺位之战开始了，阿尔塔薛西斯的另一个儿子，希尔卡尼亚总督大流士二世在听说了国王的死讯后，便开始积极备战，准备起兵夺取王位，但杀兄篡位后的波斯王苏格达努斯早就对兄弟们动起了杀心，于是便多次强令大流士二世到苏萨来，大流士二世也不傻，一边假装同意，一边赶紧积蓄力量，在得到了不少贵族的支持后，大流士二世便决定先在巴比伦称王，以正名号！随后大流士二世便带着大军向着苏萨城赶来，苏萨城的历史非常的悠久，同时它也是远近闻名的黄金之城，在波斯波利斯尚未建好之前，苏萨城才是波斯的王都，可以说，波斯波利斯城乃是波斯人的政治之城，而苏萨城则是波斯的财富之城，同时由于它处在巴比伦以及波斯波利斯的中间，处于王朝版图的中央位置，所以王朝的税收、财富皆会聚集于此，即使到了今天，这座苏萨城也依旧是帕提亚王国的东宫所在，同时这里的埃兰人都特别的有文化，后来刘叔才知道，这个埃兰人和苏美尔人一样皆是非常古老的民族，并且埃兰和两河流域本来就是邻居，所以双方互相帮助，互受影响，最后搞的谁也不清楚埃兰人的起源在哪，有人说埃兰是诺亚儿子闪的后代，但他们的语言和闪米特人又不太一样，也有人说他们和苏美尔人、达罗毗荼人一样皆是来自于埃及……但不论埃兰人来自哪里，埃兰人的智慧和好战却是西方尽知，此外也有传说说埃兰人才是波斯高原的主人，后来被雅利安人的分支波斯人所驱逐，这才逃到了埃兰，其实若以雅利安人的尿性来看，这个传说却也不是不可能。
靠着埃兰人丰富的经商经验以及强大的管理能力，苏萨城很快便成了埃及帝国最为富裕之城，所以波斯的历代国王都喜欢在繁华的苏萨城中办公、享受……很快大流士的军队便杀到了苏萨城，苏格达努斯弑君夺位，本就不得人心，如今大军既到，城中贵族随即便开门相迎，大流士二世进城后，便立刻下令处死弑君的苏格达努斯，随即他便登基称王，之后的一段时间里，大流士二世都在忙着稳定国内的局势，在平定了希尔卡尼亚和米底的叛乱后，大流士二世就听说雅典远征西西里岛失败了，便想出兵收复被雅典城邦夺去的小亚细亚西部沿海地区，即以米利都为首的希腊众城邦，靠着拉拢斯巴达，打压雅典的百年计策，波斯人确实成功的夺下了几座城池，之后为了稳固波斯帝国在小亚细亚的统治地位，大流士二世便让自己的儿子居鲁士三世做了小亚细亚的总督，结果待到大流士二世去世，他的两个儿子——阿尔塔薛西斯二世和他的弟弟居鲁士三世，为了夺得帝国的统治权竟引起了又一场内战，居鲁士三世在小亚细亚的这些年做的确实不错，之前大流士二世在世时就定下了扶持斯巴达，一同对抗雅典的基本国策，所以居鲁士三世到了小亚细亚后，也是按照父亲的计策不停的向斯巴达施以援助，同时为了麻痹斯巴达人，居鲁士三世还命令全部精锐皆藏身于内府，只让一些老弱病残出来巡逻、操练，冲动的斯巴达人一看波斯军人都衰败成这样了，便准备拿下希腊半岛的控制权，其实这些希腊城邦本就是亦敌亦友的关系，如今大敌已衰，自然皆动了吞并对方的心思，于是伯罗奔尼撒之战立刻就打响了。
一开始，以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟也是互有胜负，谁也拿不下谁，于是雅典的主和派便在尼西阿斯的领导下与斯巴达人签订了《尼西阿斯和约》，欲要就此罢兵休卒，各自休息，可没过多久，雅典的主战派领导亚西比德便抢过了权利的棒子，并和斯巴达的宿敌阿哥斯结成了盟友，波斯那边见斯巴达就要落入下风，于是波斯王大流士二世便立刻下令要全力支持斯巴达，在大量黄金的帮助下，斯巴达很快便打败了阿哥斯城邦军，随后又建立起一支强大的海军，并最终打败了以雅典为首的提洛同盟，逼的雅典不得不举手投降，最终成为了希腊半岛的绝对霸主。当然了，波斯帝国也不是傻子，斯巴达得到了希腊的霸权，而波斯的小亚细亚也算是稳了，不过大流士二世仍旧是不太放心，于是便让自己的小儿子居鲁士三世驻守在小亚细亚那里，结果这么一来，倒搞的波斯国内也发生了一场内战，最后阿尔塔薛西斯二世靠着强大的国力很快便击败了居鲁士三世，但埃及却乘着两位皇子夺位之时竟然宣布独立，阿尔塔薛西斯二世随即便派出大兵两次远征埃及，可惜皆以失败告终，眼见波斯帝国的国王是一代不如一代，于是埃及便联合了小亚细亚、雅典、斯巴达等势力一同对抗波斯，但由于斯巴达和雅典之间总是矛盾不断，而埃及和小亚细亚的军力又非常的拉，所以波斯帝国一时间倒也没有什么大问题。阿尔塔薛西斯二世死后，新的接班人奥库斯先是杀光了几乎所有的亲戚，随后又依靠强大的国力再次征服了埃及，但长期的战争使得波斯国内矛盾不断，很快，阿尔塔薛西斯三世以及他较为年长的孩子便被首相巴戈阿斯给杀害了，随后他的幼子阿尔塞斯就被推上了王位，但不到两年，又被奸相杀害，最后奸相巴戈阿斯为了以防万一，便立了旁系的大流士三世即位。
而就在波斯帝国继续称霸于西方世界，到处征讨之时，雅典北部的一个小王国也在不断的猥琐发育，那就是在希波战争中曾依附于波斯帝国的马其顿王国，马其顿和斯巴达一般，都非常的崇拜武力，所以其国常被雅典诸城视为蛮夷之地，于是为了能被雅典诸城接受，马其顿王国便把国都迁到了靠近希腊诸城的平原城市佩拉城，但马其顿人天性粗犷勇武，依旧没有得到希腊城邦的认可，而待马其顿内部爆发了权利斗争之时，周围的邻国也是纷纷落井下石，就在这危难之际，上天竟赠与了马其顿国一位明主，那就是摄政王腓力二世，腓力二世也是临时受命，但他的每个抉择都正是恰到好处，于是没多久马其顿王国的内外危机便彻底结束了，为了防止内乱再生，这位摄政王便废黜了幼主，自称国王，此举本是大逆不道之举，但却在全国得到了全民的支持！此后在明主腓力二世的苦心经营下，马其顿王国很快便成了一个强大的国家，就好像当年魏文侯时代的魏国一般，随后在他的指挥下，马其顿大军又不断向南进取并吞并了许多希腊城邦，同时腓力二世又敏锐的发现，重步兵这个兵种虽然在希腊半岛上可以横着走，但在平原之上，还是骑兵为王，于是当他花费重金组建了著名的马其顿方阵后，又不惜财力组建了一支骑兵部队，而每每遇到战事时，马其顿军团皆是方阵在前顶着，弓箭手在后射箭，而他们的骑兵军团总是神不知鬼不觉的出现在敌人的两翼或是直接先断了对方的粮道，靠着高明的指挥艺术以及越来越熟练的大军团配合战术，马其顿大军是越打越顺手，其国土也是越打越大。
不过希腊诸城的实力依旧不可小觑，于是在扫平了附近的诸多小势力后，腓力二世便选择按兵不动，也是天佑马其顿，就在腓力二世想着如何拿下更多的领土之时，毗邻马其顿王国的中希腊地区竟发生了城邦混战，而弗西斯人因为财政紧张，竟洗劫了希腊人的圣地——德尔斐的阿波罗神庙，这样一来就给了马其顿王国一个讨伐的理由，毕竟我马其顿可是为了太阳神出战的，很快马其顿人便借机南下，并成功的控制了希腊半岛的中北部地区，马其顿的崛起自然让雅典诸城恐慌不已，在雅典人看来，这些北方蛮夷和斯巴达人一样令人讨厌，于是雅典人赶紧派出使者，组成了一支反马其顿联盟，腓力二世见联盟已成，知道仅凭现在的实力是没有办法南下的，于是就和当初的秦国一样，腓力二世开始在国内大肆变法，并任用了许多贤能之辈，加上之前马其顿王国刚刚吞并了中希腊地区，正需要消化这些地区的人口，所以在休养生息了十多年后，腓力二世才下定决心即刻南下，此时马其顿的海军也随之一同南下，之后马其顿军与以雅典、底比斯军为首的反马其顿联军约定，将决战于中希腊的克罗尼亚，雅典这边自是信心满满，他们曾打败过强大的波斯帝国，一个小小的马其顿王国又算得了什么呢？结果腓力二世又给这些自诩为文明国家的希腊联盟好好的上了一课，或许你是比我们文明一些，但打仗可不是讲文明、树礼貌，那就是看谁更加的野蛮勇猛、狡诈无耻，而这也是秦楚两国能够崛起的主要原因之一，当然了，秦楚两国后来都遇到了困境，比如秦国的河西之地便被三晋之一的魏国给夺去了，于是秦就开始了变法，所以秦最终统一了天下，而楚却沦为了历史，一旦野蛮和文明相结合，那不论在东方还是西方皆是天下无敌。
在夺取了希腊半岛的霸权之后，腓力二世又将波斯帝国当作了自己的下一个目标，于是他便开始整个希腊半岛上的所有力量，组成了“科林斯同盟”，腓力二世的种种举动很快就引起了波斯高层的注意，他们知道若是腓力二世真的引动希腊大军来攻，那波斯帝国必然难以招架，于是波斯王便派出了国内的暗杀高手，最后雄心勃勃的马其顿国王腓力二世虽是躲过了几波暗杀，却仍在自己女儿的婚宴上被人给刺杀了，而随着腓力的失望离场，一个让西方世界闻风丧胆的“征服之王”也开始在历史舞台上渐渐崭露头角，此人便是亚历山大三世，父王腓力二世在埃格参加女儿克丽欧佩特拉和伊庇鲁斯的亚历山大一世的婚礼时，竟被近身护卫官帕萨尼亚斯刺死，这件事令人匪夷所思，但由于刺杀者已被腓力二世的侍卫所杀，所以一时也查不出事情缘由，亚历山大三世见状只好优先安排父王的后事，不久军中重臣安提帕特便推举亚历山大三世为新的马其顿国王，因为亚历山大年轻时就经常带领着马其顿军队帮助父王镇压各地的起义，并在喀罗尼亚战役时，18岁的亚历山大便作为联军的左翼总指挥，全歼了底比斯的军队，使马其顿获得了这场极为关键的胜利，完成了希腊半岛的霸业，故而亚历山大三世方能得到马其顿军人的大力支持，待其继位之后，他又宣布减少大量税收以收买人心，这番善举很快就受到了全民的一致好评，随后亚历山大便开始清除那些对其王位有威胁之人，而同时听说腓力二世已死的雅典人和底比斯人也开始暗流涌动，想要脱离马其顿的控制，亚历山大得知此事后，便立刻回事南下，又在特尔斐召开了近邻同盟大会，会上亚历山大慷慨激昂，诉说着波斯人的可恶，随后又把腓力二世之死归罪于波斯王国身上，而雅典人一想到城中神庙曾被波斯人烧毁，斯巴达人想到自己曾被波斯人利用……于是众城一致表示，会团结在亚历山大身边，并以消灭波斯帝国为第一目标！
但在出兵攻打波斯之前，亚历山大又派兵先扫平了马其顿王国北部和西部的一些危险势力，以保证自己大后方的安全和安定，而就在亚历山大征讨色雷斯之时，不安分的希腊人又开始联络起来，并散播谣言说:亚历山大在征讨伊利里亚人时，竟被乱箭射死了。于是底比斯城邦首先起事，想要借机引动希腊诸城一同对抗马其顿王国，亚历山大知道此事后，忙引军厮杀，底比斯抵挡不住，随即城池被毁，国土被分，城内人口也都成了奴隶，只有少量的幸运儿以及抒情诗人品达一家逃过一劫，而希腊各邦也是望风慑服，纷纷派出使者去向亚历山大谢罪，待扫平了半岛上的一切阻碍后，亚历山大便以父亲被波斯人刺杀及“解放小亚细亚希腊城邦”为口号，率领马其顿、希腊联军向着小亚细亚杀去，波斯国王大流士三世听说亚历山大带着3-4万步兵，五千骑兵、160艘战舰已渡过了希里帕海峡，正向着小亚细亚杀来，忙让三位边疆总督先聚齐波斯精锐前去抵挡，到时他自会再派兵支援，很快三位波斯总督便聚齐了四万多兵力，不过这其中一半兵力都是希腊雇佣兵，很快两军便在格拉尼库斯河两岸遇见了，波斯军占据了格拉尼库斯河的右岸高地，准备来个以逸待劳，而亚历山大见状，却不顾军队长途跋涉的困难，竟亲率近卫部队伙友骑兵强行渡河作战，波斯人自是大喜，但很快他们就笑不出来了，“伙友骑兵”的战斗意志一下就被亚历山大给调动了起来，战场上，虽然亚历山大的头盔和帽缨皆被敌人砍掉，其身上也是伤痕累累，但刚刚前往了特洛伊城的亚历山大就好像阿喀琉斯附身一般，真是无所畏惧、彻底疯狂，眼见国王都如此卖力，那些马其顿士兵怎敢不出死力？就如同当年的项羽破釜沉舟一般，此一战亚历山大根本不留任何退路，就是上去猛干，马其顿战士的血性一下就被点燃了，那些希腊雇佣军本来就是拿钱办事，如今见状就想一个月就那么点钱玩什么命啊，于是纷纷后退，这一来马其顿军就杀的更猛了，波斯军顿时大败，不但两名总督被杀，更有数千希腊雇佣兵或被俘或被杀。
这些奴隶很快就被亚历山大命人送回了希腊半岛，此外他还令人给雅典卫城送去了300副波斯铠甲以做祭品，并言:来自亚历山大，腓力之子，和希腊人的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人夺取。眼见打仗确有利可图，于是无数人纷纷加入军队，而雅典等文明城市的奴隶商人也闻着味来到了最前线，在攻下了色雷斯以及小亚细亚部分领土后，亚历山大便率军继续功打诸城，小亚细亚沿岸诸城本就是希腊联盟的成员，眼见亚历山大率军前来，皆认为马其顿人是来解放他们的，于是纷纷举手欢迎，而在数场攻伐中，亚历山大也发现了自己的致命弱点，那就是希腊的海军确实不如波斯的，因为波斯的海军优势已对他的后勤补给造成了严重的威胁，于是他便下令从陆地上攻占所有的东部海港口以及基地，如此一来波斯人想要迫使亚历山大在海上作战的企图便彻底落空了，接着亚历山大又对小亚细亚的诸希腊城邦采取了免除贡赋、允许自治的诸多有利政策，于是投降马其顿的诸希腊城邦就越来越多了，甚至可以说是望风而降，就好像当年刘邦约法三章后，便带兵轻松入关一般，而为了对抗波斯帝国的海上舰队，亚历山大便把目光放在了埃及那里，因为那里不但产粮，同时还有许多盛产战舰的良港，于是马其顿大军在攻下了小亚细亚后，便向着波斯的腓尼基（又名叙利亚）行省杀去，大流士三世闻言就耍了个小心眼，他下令集结兵力并亲帅大军切断了马其顿军的供应线，亚历山大闻讯也是赶紧回军抵抗，两军随即便在伊苏斯城附近相遭遇，这次波斯人依旧占据了有利地形准备来个以逸待劳，面对波斯帝国号称的30万大军，亚历山大大帝根本就不带怂的，这次他依旧带领着军中最为精锐的伙友骑兵直扑波斯的中央大阵，那波斯帝国军士虽多，但面对快如闪电的骑兵大队，根本就反应不过来，并且这支骑兵中还有不少是人马俱甲的重骑兵，这玩意根本拦都拦不住，无所谓惧，大流士三世眼见亚历山大在其军中如入无人之境，顿时吓的六神无主，再无斗志，随即他就撒丫子脱离了大军，这国王都跑了，士兵们还卖什么命，于是波斯军再次大败。
最后波斯军几乎是全军覆没，数万波斯人被亚历山大卖回了希腊换成了钱粮，而那位大流士三世的母亲、妻子以及两个女儿也都成了亚历山大的俘虏，不过马其顿联军也是损失惨重，所以亚历山大并没有选择追击，而是顺势南下，收服了不少腓尼基城市，许多腓尼基城市早就听说了亚历山大的善政，皆是不战而降，就只有岛屿城邦推罗凭借易守难攻的有利地势不肯投降，随后马其顿军在使用了撞槌、攻城塔、穿城螺旋锥等所有的攻城武器，并持续攻打了七个月的时间才终于拿下了这座推罗城，亚历山大对此也是愤恨不已，于是下令屠城泄愤，最后无数百姓被杀，其余投降之人则被卖为了奴隶，而与此同时波斯那边却是没有发出一兵一卒，原来大流士三世已经被打怕了，为了息事宁人他还派出使者说愿意割让幼发拉底河以西的领土、赔款10000塔兰特，并将自己的女儿嫁给亚历山大，结果却被亚历山大给拒绝了。随后亚历山大又继续挥兵南下，兵峰直指埃及，埃及上下本就苦于波斯帝国的统治，一听说解放者亚历山大要来，纷纷开门响应，波斯驻埃及总督马扎凯斯眼见援军无望，在坚持了一个多月后便主动投降了，亚历山大大喜，随即便任命了两名埃及人为新的政府首脑，同时对于埃及的宗教势力也是大为拉拢，亚历山大真是知人善任，他知道埃及人有着自己的信仰，于是为了表示对于埃及众神的尊重，他竟穿越了茫茫沙漠前往锡瓦绿洲的阿蒙神庙，并进行了一次极其隆重的拜谒，埃及人一听此事，皆认为亚历山大受到了埃及神灵的眷顾，要知道当初波斯帝国的万国之王冈比西斯二世率军占据了埃及后，曾派出五千士兵试图占领锡瓦绿洲，结果却受到了神灵的惩罚，落个全军覆没，于是埃及的祭司在感激之余，便对外宣布:年仅24岁的亚历山大为太阳神阿蒙的儿子，埃及法老的合法继承人，而亚历山大也是礼尚往来，表示会重新建设一座亚历山大城，使得埃及和西方世界之间可以自由贸易，并从中享受诸般好处……
埃及百姓一听此言，皆是兴高采烈，觉得亚历山大三世真是我们的救世主，而埃及祭司们也纷纷宣称:阿蒙神已经降下谕示，亚历山大大帝将战胜一切敌人，成为全世界的统治者！于是埃及百姓纷纷请求入军，在补充了足够的兵员和物资后，亚历山大便带着大军穿过腓尼基向着波斯腹地杀去，没多久马其顿联军便杀到了巴比伦行省，波斯王听闻亚历山大带着四万步兵、七千骑兵，正向着苏萨城杀来，大流士三世也是举全国之兵约15万步兵、五万骑兵前来迎战，对外则是号称百万大军，亚历山大听闻对方来了百万大军，依旧是不带怂的，随即便列开了阵势，但马其顿联军靠着马其顿方阵连赢了数阵后，已被波斯人摸清了路数，于是大流士三世忙派出战车兵团前去应对，亚历山大见状却是不慌不忙，因为他早已从巴比伦人口中得知了波斯的大军部署，随着战旗摇摆，马其顿军立刻就让出了一条道路，波斯战车兵团正疑虑马其顿人要干什么，就见阵阵箭雨纷飞，如同冰雹一般快速落下，人若站在其中根本就挪不动脚，主力战车的扑空使得波斯大军顿时就混乱了起来，亚历山大见状怎肯错过良机，于是七千骑兵纷纷出击，而波斯骑兵虽是数倍于对方，但马其顿骑兵就好像真有神灵相助一般，根本不惧生死，就是埋着头往里冲杀，原来出征前，亚历山大又让众祭司给士兵祝福、洗脑，说他们将战无不胜、攻无不克，而马其顿王国也将取代波斯帝国成为世界的主人，几番冲击下来，波斯军顿时便溃不成军了，而亚历山大众人则越杀越勇，根本停不下来，大流士三世见百万大军即将灰飞烟灭，忙哀叹一句:同样是国王亲征，咋就差距这么大呢？随即带领残军便逃向了米底行省。
此战过后，马其顿联军又再接再厉打下了巴比伦行省，为了拉拢此地的人心，亚历山大又如同在埃及般，对巴比伦众神表现出了足够的恭敬，对于那些祭司更是毫不吝啬，很快亚历山大便得到全体巴比伦人的支持和认可，之后他又慷慨解囊表示会派人修复巴比伦主神马尔杜克（马都克）的庙宇，有了巴比伦人的加入，马其顿联军很快便杀入了埃兰行省，此时的波斯军已经毫无抵抗之力，于是马其顿军很顺利的就攻下了埃兰行省的苏萨城以及波斯帝国的王都波斯波利斯，这两座城池堆满了金银财宝、锦罗绸缎，随后亚历山大下令将这些巨额财富一部分运回马其顿，一部分分给众军士，随后亚历山大又下令晚上在波斯王宫中搞一场酒会，结果众人喝的太多了，竟不小心把王宫给点着了，亚历山大则是哈哈大笑，说:这是希腊众神以及埃及、巴比伦神灵降下的神火！没多久，亚历山大又挥师北上，并成功占领了米底行省的首府埃克巴坦那。这期间大流士三世曾多次写信给亚历山大，希望能与其达成合约，但亚历山大却说:自己这么做是为了报复希波战争时，波斯进入了雅典城，竟敢烧毁希腊半岛最为神圣的卫城神庙！大流士见求和无果，便只能继续奔逃，之后他先是逃去帕提亚，随后又来到了巴克特里亚，眼见波斯帝国败局已定，以巴克特里亚总督贝苏斯为首的一批波斯贵族便决定弑杀大流士，以平息亚历山大的怒火，最后波斯国王大流士三世终在巴克特里亚被人杀害，而波斯帝国也就此彻底终结了！但贝苏斯也没有讨到任何好处，很快亚历山大便命人将弑君者抓住，然后他又召集巴克特里亚的贵族举行了一场审判会，会议上，亚历山大又将自己打扮成波斯帝国的朋友，对贝苏斯展开了一番批判，最后他又依照波斯的习俗对贝苏斯处以极刑，之后亚历山大又令人找到了大流士三世的尸体，并按照国王礼仪将其安葬在了波斯王室的坟墓中，随后为了拉拢波斯人，他又迎娶了大流士的长女为妻，并将她的妹妹许配给了自己的挚友赫费斯提翁，接着亚历山大便以波斯帝国的合法继承人而自居，波斯人也只能捏着鼻子承认，可笑的是，日后，大流士三世作为一位失败者，竟被画师频繁的刻画于许多画像中，所以，他就成了唯一一位有画像传世的波斯国王！
按理说马其顿王国刚刚吞并了波斯帝国应该要休养生息了，但亚历山大三世的野心，比之父亲腓力二世有过之而无不及，随后马其顿联军又一路向东，穿过乌浒河，来到了粟特人的地盘，粟特人和波斯人的祖先雅利安人有着亲缘关系，皆属于白种人，后来善于经商的粟特人就来到了乌浒河和锡尔河之间的这片土地上，成为了拥有两河文明的独立民族，但因为和波斯人有些关系，所以粟特人也非常信奉琐罗亚斯德教，也正因如此，亚历山大才会继续向东征讨，想要来个斩草除根，但粟特人非常的强悍，甚至数次打败了马其顿联军的别队，并且他们还联合了许多斯基泰人，使得亚历山大头疼不已，虽然马其顿联军终是攻占了敌人的首府撒马尔罕，但粟特人的反抗意识一直都非常的强烈，眼见马其顿军将泥潭深陷，亚历山大立刻就做出了一个明智的决定，在大军征服了粟特岩山的要塞后，他便对只有16岁的普特贵族罗克珊娜求了婚，这次联姻非常的成功，亚历山大不但收获了这些蛮夷的忠心，也使得巴克特里亚行省安定了下来，当然了亚历山大的许多部下都提出反对，因为他们觉得这位蛮族女子根本配不上他们的大帝，但亚历山大却说马其顿王国的实力还不足以统领整个西方世界，而眼下最正确最省力的方式就是与粟特人和亲，然后穿上波斯人的衣服，假装自己也是个波斯人，甚至还要多去祭拜波斯人的神明，亚历山大的做法确实非常的正确，因为自此以后，整个大夏地区，甚至是斯基泰人的地区都安稳了不少，同时一部分安姓、石姓、史姓、康姓、曹姓、何姓的粟特人也开始向着中原行去……
亚历山大头戴波斯王冠，身穿米底绛袍，并和以前的波斯王一般要求周围的臣民必须向他行匍伏礼，下跪磕头，随后他又开始在自己的领地实行波斯帝国的种种制度，并开始擢用波斯帝国的许多降将和降臣，亚历山大此举自然是希望国家可以迅速安定下来，但他的一番苦心却遭到了自己部下的怨恨和不满，亚历山大也多次和他们解释说:光靠马其顿王国一国的子民肯定是统领不了这么大的帝国，只有以夷制夷方能长久。可那些人就是听不进去，他们有的还非常傲慢无礼的喝道“那就杀，杀光他们！”亚历山大对此很是反感，于是威严日盛的他决定采取一些严厉的手段，随即一批老将、功臣都因此而丧生，亚历山大本以为可以靠着雷霆手段可以让部下安静下来，结果却是事与愿违，反抗他的声音越来越多，最后亚历山大决定将矛盾转移出去，那就是继续出征，向东，听粟特人说中原的富庶不输西方，而大夏人则说不如去印度，那里更近，并且盛产铁器和棉花，于是亚历山大又挥师南下，向着印度杀去，果然马其顿联军很轻松的就进入了开伯尔山口，然后便遇到了前来抗击的印度国王波拉斯的军队，在打败了波拉斯的军队后，亚历山大便因波拉斯的勇敢赦免了他，结果勇敢的波拉斯立刻就勇敢的做起了带路党，靠着勇敢者的指点，亚历山大也是软硬兼施，很快马其顿联军便占领了印度西北部的广大地盘，亚历山大收获了大量的财宝后，便想继续杀入印度的腹地，因为他听勇敢者说印度的财宝皆囤积在摩揭陀国那边，可由于水土不服，军队中已有瘟疫流行，加之士兵们远征这么多年都没有回过国，皆想着回家看看，眼见士兵就要哗变，亚历山大只得下令回往巴比伦，结果当他们回到巴比伦时，只见原本庞大的军团已经剩不下几个人了！
当亚历山大大帝带着仅存不多的军队回到王国的都城巴比伦之后，他就陷入了沉思之中，因为在此之前他一直都认为希腊民族乃是世界上最为开化的民族，但经过十年的远征后，他却觉得以前老师亚里士多德教他的希腊之外全是野蛮、落后的言语并不正确，西方世界大到没有边界，即使他是希腊宙斯之子、埃及太阳神阿蒙的儿子、代表阳性世界地神埃阿之子巴比伦守护神马尔杜克的伟大信徒、印度佛陀的忠实信徒、波斯真神阿胡拉·玛兹达的虔诚信徒，也无法完全统领整个西方世界，并且在这十年的征战中，他也看出这些国家的文化程度可一点不比希腊低，并且在很多方面都要远远超过希腊地区，就好比埃及、印度的医术，此外在战场上，他也见识到了许多可敬的对手，在此之前他一直觉得父亲创造的马其顿方阵天下无敌，并且经过多年的改造和加强，马其顿方阵应该已无懈可击，然而当他遇到斯基泰人以及粟特人时，才知道马其顿方阵并不是无敌的，于是他并没有产生自大和狂妄的想法，而是悉心学习这些地区的文化，并对这些地方的子民表现出足够的尊敬和重视，后来他还在苏萨城举行了一次空前盛大的“东西方联合”宴会，并以此来鼓励自己的国人去迎娶那些被他们征服过的东方人，可惜如果能再多给亚历山大大帝一些时间的话，那么西方民族大融合还真的可以实现，甚至地中海西部和南部的广大地区比如迦太基和罗马也将会被其彻底征服，但天妒英才，伟大的马其顿国王亚历山大突然就病亡了，正所谓太阳在东方升起，又在西方落下，如今西方的太阳正在落下，而东方的秦国已完成了变法，正如太阳般冉冉升起，此时秦惠文王自称为秦王，并且秦国也已拿回了河西之地准备出关大展拳脚！
亚历山大死时，许多人都觉得亚历山大死的实在是蹊跷，许多人甚至怀疑亚历山大大帝之死，是因为太过怀恋他的挚友、连襟、恋人以及辅政大臣赫费斯提翁了，原来就在马其顿联军赶往巴比伦的路上，赫菲斯竟突然病死了，而亚历山大为了纪念赫菲斯，便剃光了自己的头发，并禁止各种宴会活动……而八个月后，亚历山大大帝因为过于思念赫菲斯，也产生了心病，故而才会英年早逝，其临终前，他的好友曾问他:王位传于何人？亚历山大却说“让最强者继承。”如此含糊其辞的遗言确实不像年仅33岁的大帝所言，所以他的好友就对外解释:亚历山大已得到了神灵的启示，他死后，将成为神灵，而他的帝国则会立刻分崩离析，因为他身前还不是神灵，无法统治这么大的领土，并且众神也不会允许一位人间帝王凌驾于他们之上，哪怕宙斯之子也不可以……至此以后，亚历山大便成了西方的神灵，因为信仰他的、崇拜他的人实在是太多了，正如他的朋友所言，亚历山大死后，他所创造的那个庞大帝国便瞬间分崩离析了，而他当年的那些老部下，也先后建立了塞琉古王朝、托勒密王朝、安提柯王朝……其中塞琉古王国乃亚历山大大帝的部将——塞琉古一世所创建，塞琉古一世自称“胜利者”，因为他分的地盘乃是最大的一块，其称王后，便带着军队开始向东继续扩张，并一直打到了印度腹地，但当时印度也恰巧出现了一位明主，那就是孔雀王朝的开国君王——旃陀罗笈多，曾经不可一世的马其顿方阵，在面对大量的印度象兵时，也是一击即溃，虽然当初波斯人也曾使用过象兵战术，但与摩揭陀国上千头象军根本就没得比，于是塞琉古一世很识趣的与月护王订立了和约，随即转而西进。之后塞琉古就想偷渡赫勒斯滂，企图占领马其顿王国，可惜同年却被人刺死。
塞琉古一世死后，其子安条克登基继位，安条克上台后就称自己的父亲乃是太阳神阿波罗之子，所以自己也是神的后人！以此想要证明王朝的合法合理性。同时自父王与孔雀王朝达成了合约后，两国便一直是相安无事，于是安条克一世便安心的一路向西，与占据了埃及、腓尼基部分地区的托勒密王国、安提柯王国互相争夺领土，因为在他们看来，只有西方才是文明的、富饶的，东方人全都是蛮夷，只要他们不闹，给他们自治权就是了。不久，凯尔特人（高卢人)开始入侵希腊，希腊城邦抵挡不住，便派出使者向安条克一世求援，最后安条克也是花了不少的钱财才与凯尔特人达成共识，签订了互不侵犯条约，可就在这时托勒密国王托勒密二世竟然乘机渡海并侵占了米利都等城邦，塞琉古大军好不容易才把托勒密军队给赶走，结果凯尔特人竟又卷土重来进入小亚细亚开始烧杀抢掠，面对两万多蛮族战士，安条克一世自知不敌，于是就向自己的盟友孔雀王朝求援，很快孔雀王朝就快马加鞭的送来了一支象军，靠着印度象军的实力碾压，这支凯尔特人（加拉太人）自是大败而退，由于安条克一世的大获全胜，使得爱奥尼亚地区的众希腊城邦免于一场大难，因此他便得到了一个“救星”的称号！可还没高兴多久，托勒密大军也再次杀来，这次安条克没有成功挡住敌人，被埃及大军打败，最后安条克一世只得被迫割让了部分领土。
而与此同时，亚历山大大帝的部将利西马科斯参与了卡山德、托勒密和塞琉古对付安提柯的同盟后，眼见众人一一称王，便在自己的属地自立称王，之后塞琉古和利西马科斯在伊普苏斯战役中联手打败了安提柯军，安提柯一世战死当场，于是立下大功的利西马科斯便分得了小亚细亚大部份富庶土地，眼见塞琉古王国越来越强大，早晚必会威胁到自己，于是利西马科斯便与托勒密结了盟，并迎娶了托勒密的女儿阿尔西诺伊二世，而阿尔西诺伊为了能让自己的儿子继承王位，她便求助她的兄弟托勒密·西罗纳斯，阴谋陷害利西马科斯的长子阿加索克利斯，结果老而昏聩的利西马科斯真的信了他们的鬼话，下令将长子处死，很快利西马科斯就落了个众叛亲离的下场，而托勒密也乘机攻打帕加马王国，最终利西马科斯棋差一着，战死沙场，而塞琉古虽是得到了除埃及之外，亚历山大帝国所有的领土，但没过多久便被托勒密·克劳诺斯（托勒密二世）给派人暗杀了，这塞琉古一死，那些被他征服的国家纷纷闹起了独立，于是塞琉古一世创立的帝国犹如昙花一现，很快便四分五裂了。
待其子安条克一世继位后，便想找托勒密王朝报仇雪恨，可奈何却没那实力，由于安条克在杀父仇人托勒密二世手上并没有占到任何便宜，并且还丢失了许多领土，于是他便将矛头转向了帕加马王国，结果却在一次战役中丢了性命。安条克一世死后，他的儿子安条克二世随即继位，之后为了稳定国内局势，安条克二世先是派出使者与孔雀王朝的明主阿育王继续增进关系，并允许印度的国家佛教可以进入塞琉古王国随意传教，接着他又联合马其顿王国向托勒密王国发动了第二次叙利亚战争，由于之前希腊的两个主要城邦雅典和斯巴达竟在埃及国王托勒密二世的支持下脱离了马其顿王国的统治，所以当安提柯二世听说安条克二世要与他联手对付托勒密二世时，也是一拍即合，随即两国便同时派出了手下精锐，面对两国精锐之师，托勒密二世虽有心抵挡，却依旧是双拳难敌四手，很快马其顿王国便依靠强大的海军夺得了海上霸权，而安条克二世也重新夺回了米利都、以弗所以及腓尼基沿岸等城市，之后，安条克二世又派兵推翻了残酷的米利都僭主提马库斯，因此米利都人就送给他一个“神”的称号！这种情况在西方世界自是习以为常，毕竟谁不想信仰成神了，同时由于塞琉古王国连连征战，内忧外患非常的严重，而安条克二世也意识到了如今帝国最需要的就是和平，如此国力才能得以慢慢恢复，于是安条克二世便放下了成见，开始与托勒密王国互通往来，之后不久，又迎娶了托勒密二世的女儿——贝勒尼基，于是塞琉古王国终于迎来了和平发育的时间，可惜安条克二世死后，塞琉古王国竟又爆发了一场内乱，原来安条克二世娶了托勒密二世的女儿之后，就与原配断绝了关系，同时为了弥补原配王后，安条克二世又给了她一块不小的封地，如此一来就留下了一个不小的隐患。
果然安条克二世死后，他的原配劳迪丝一世便立即发动了政变，其实在此之前，安条克已做好了应对之策即对外宣告与前妻劳迪丝一世及其子女继绝关系，并宣布将立贝勒尼基的长子为王国继承人，谁知当他听说托勒密二世死了，竟将前妻劳迪丝一世又召了回来，结果没多久安条克二世也离奇去世了，于是劳迪丝一世便对外宣称安条克二世临终时，曾指定她的儿子塞琉古为王国继承人，随后她又令人杀死了托勒密二世之女贝勒尼基，以及她和安条克的孩子。贝勒尼基的的兄弟、埃及法老托勒密三世知道此事后，自是火冒三丈，随即便派出大军与塞琉古篡位者爆发了第三次叙利亚战争，由于师出有名，托勒密军队很快便打赢了这场战争，并还一度占领了塞琉古王国的首都安条克城，塞琉古二世见状，只好派出使者请求议和，最后塞琉古二世送出了不少领土才平息了埃及法老的怒火，同时由于塞琉古二世得位不正，所以塞琉古王国很快就陷入了内乱之中，一开始先是帕提亚的开国君主阿尔沙克一世，乘着第三次叙利亚战争打的火热之时，带领大批民众侵入帕提亚，帕提亚总督安德拉戈拉斯虽然拼死抵挡，却依旧被打的节节败退；接着，塞琉古二世的弟弟安条克·伊厄拉斯竟突然发动了战争，试图将安那托利亚变作自己的独立王国，塞琉古二世赶紧派兵征讨，结果却被叛军打败，随即便失去了塔尔索和安那托利亚等领土，最后也是靠着帕加马国王阿塔罗斯一世的支援，塞琉古二世才打败了自己的弟弟；可到了次年，塞琉古二世因拒绝迎娶塞琉古公主斯特拉托妮可二世为妻，结果恼羞成怒的斯特拉托妮可二世趁着塞琉古二世远征东方之时，竟发动叛乱并占据了首都，自立为女王！塞琉古二世听闻此事，不得不赶紧中止东征，等他率军返回，便将斯特拉托妮可放逐了出去。
之后安稳了没几年，塞琉古二世又派兵攻打刚从塞琉古王国独立出来的帕提亚王国，结果却没有打过，只能被迫与帕提亚国王阿尔沙克一世达成了议和。此战过后没多久，塞琉古二世意外去世，其子塞琉古三世登基继位，可惜塞琉古三世上位没两年就在与帕加马王国的一场战役中，意外受伤驾崩了。塞琉古三世突然战死，于是塞琉古二世的小儿子——年仅18的安条克三世幸运得了位，当时由于连连征战，整个塞琉古王国已经处于分崩离析的边缘，东边的帕提亚王国（安息）、巴克特里亚（大夏）皆乘机从塞琉古王国脱离出去，东方世界一片混乱，不久东部的米底总督莫伦以及波西斯总督亚历山大两兄弟也乘机发动了叛乱，由于年幼，没有什么经验，于是安条克三世在权臣赫米亚斯的误导下，便派了两位将军前去平息莫伦兄弟的叛乱，而他自己也被奸臣忽悠竟亲自率军攻打托勒密王国，最后塞琉古两路大军皆是大败而回，而王国的国威也因此荡然无存，幸好国王表兄——阿凯夫斯成功击退了帕加马王国的军队，并夺回了不少塞琉古王国的失地，这才挽回了帝国的颜面，可没多久权臣赫米亚斯便上书诬陷大将阿凯夫斯欲要起兵谋反，阿凯夫斯闻听此事后，为求自保，只好占据了之前自己夺回的那些塞琉古王国领土，宣布独立！而安条克三世自从亲征失败后，也意识到这位首府并不是什么好东西，于是便决定不再听从其之言，之后他又广开言路，遍招贤人，靠着贤才们的帮助，安条克三世很快就理清了思路，决定先平定莫伦和亚历山大的叛乱，因为米底和波西斯这两个地方是波斯帝国以及亚历山大帝国最为重要的行省，所以绝不能有半点差池。
没多久，安条克三世便成功击败叛军，凯旋而归，而待大军回国后，他也接到了表兄的来信，弄清了王国大将阿凯夫斯之所以会被逼反的前因后果，于是安条克三世立刻就派人暗杀了那位权臣赫米亚斯！而就在此时上天又给了塞琉古王国一个好时机，原来托勒密四世刚等位便谋杀了他的母后贝勒尼基二世，而其国内的权臣也是倒反天罡，不将法老放在眼里，眼见死仇托勒密王国这些年因为宫廷发生了大量的阴谋内斗，使得国力大幅衰落，安条克三世立即下令先夺取托勒密王国的犹太地区，之后两国便爆发了第四次叙利亚战争，不过托勒密王国虽是国力大衰，但塞琉古王国也是好不到哪去，并且托勒密王国大将索西比乌斯也是颇有些军事才能，最后塞琉古大军先输后赢，凭白损失了不少将士，眼见没讨到任何便宜，安条克三世便率军顺势消灭了叛将阿凯夫斯！大军休整了半年与托勒密王国达成和约后，安条克三世便将目光放在了东部及北部边境，接着他先是派出大军，迫使索菲尼王国承认塞琉古为其宗主国，随后他又率领大军入侵巴克特里亚，原来之前从塞琉古王国独立出去的狄奥多特王朝已被他们分封的粟特总督欧西德莫斯一世给推翻了，如今塞琉古西方无战事，自然要拿这刚刚建国的大夏国开刀，虽然这位开国君主欧西德莫斯一世也是一位雄主，但大夏国刚刚新立，整体实力确实比不上塞琉古王国，于是欧西德莫斯只能撤退回首都薄知坚守，在坚持了三年的大军围攻后，欧西德莫斯提出把女儿嫁给欧西德莫斯一世的儿子德米特里一世，并使大夏成为属国，安条克三世见打了三年也拿不下对方，便同意了此事，之后安条克三世又前往印度，与当地的印度王公幸军王重续了两国的友谊，如此一来，东方之事顺利解决，而安条克三世也因此得到了大帝的称号。
之后没多久，昏庸无道的托勒密国王托勒密四世竟意外去世了，而他的继承人托勒密五世仅只是一个五岁的孩子，于是托勒密王国内部立刻就爆发了一场因争夺摄政权而引发的血腥冲突，乘着这个机会，安条克三世便与马其顿的腓力五世达成了秘密协议，意图瓜分托勒密的领土。很快安条克三世就率军侵占了托勒密不少的领土，但安条克实在是太贪婪了，不知不觉中，他就将手伸到了危险的边缘，不久，罗马共和国与塞琉古王国的关系就开始紧张了起来，而当安条克三世率军攻打色雷斯地区时，罗马共和国立刻就写信要求塞琉古的军队必须立刻退出色雷斯地区，安条克三世也回信说“色雷斯地区本就是塞琉古一世在位时打下的领土。”之后他又收留了流亡在外的迦太基将军——汉尼拔，两国相谈无果，其关系也是越来越差，眼见希腊联盟正在倒向塞琉古王国，罗马这边自然不会坐以待毙，因为一旦塞琉古的势力深入到了欧罗巴境内，那要不了多久塞琉古的军队就会进攻罗马半岛，于是罗马立刻派出大军想要拿下希腊半岛，安条克三世知道此事后也率领一万多名步兵、500骑兵，以及六头战象渡过爱琴海，准备依靠希腊城邦联盟对抗罗马共和国的军队，可是安条克的手伸的实在是太长了，最终的情况也并不如他所想的那样，没多久，不少希腊城邦就转身站在了罗马一边，而之前的盟友，马其顿王国的腓力五世也选择站在罗马那一边，敌众我寡之下，安条克三世便期望能在温泉关抵挡住罗马联军，于是为了阻止罗马联军，安条克三世便将大部分兵力都驻守在了温泉关，随后他又下令建设大量的土墙及壕沟以堵住这条道路，之后他令马其顿长矛方阵防守在土墙后面，而塞琉古军中的精锐轻步兵和银盾兵则被其分布在各处制高点上，充做预备队，同时海军也被派出四下巡逻，充做温泉关侧翼防护的主力。
当然了，安条克三世也没有忘记当年斯巴达人在温泉关腹背受敌的教训，于是他就令与自己联盟的两千名埃托利亚步兵去防守那条可以绕过温泉关的小路！安条克三世以为凭借地理的优势应该是胜券在握，可他实在是太小看罗马人了，因为很快一大群罗马人就从小路杀了过来，塞琉古军队顿时就受到了罗马人的前后夹击，最后安条克三世带去的那支军队几乎是全军覆没，而在不远处的海战中，塞琉古海军也是连战连败……安条克三世大败而归后，又下令大举征兵，因为罗马联盟要求塞琉古王国必须退出欧罗巴及托鲁斯山脉以西的所有地盘，这让安条克实在是无法接受，随后双方再次于马格尼西亚交战，结果安条克好不容易聚集的大军又在马格尼西亚战役中被罗马联军所击败，最后安条克三世只得签下了非常难堪的“阿帕米亚和约”！此战过后，塞琉古王国自是损兵折将、元气大伤，而那些原本从属于塞琉古的国家也乘机宣布独立，比如帕提亚和大夏便是其中之一，安息国乃是由帕尼人建立的国家，帕尼人和库尔德人、米底人、波斯人一样皆是雅利安人的后裔，波斯人和米底人生活在南方，库尔德人生活在西方，帕尼人则生活在北方，由于他们和斯基泰人相邻，所以战斗力非常可观，在征服了帕提亚地区后，帕尼人便开始与当地人融合，并采纳安息语作为官方的宫廷用语，帕尼部落的酋长阿尔沙克一世眼见帕提亚和大夏相继从塞琉古王国独立了出来，便也动起了歪心思，于是当他打下了帕提亚地区，杀死了反叛塞琉古王国并宣布独立的前帕提亚总督安德拉戈拉斯后，便厚着脸皮在帕提亚自立为王，之后为了共同抵挡塞琉古王国，阿尔沙克一世便与大夏国王狄奥多特二世签署了联盟和约，而塞琉古王国当时正与托勒密王国打的不可开交，故而只能默认了此事。
其实这个安息国与中原离的并不算太远，并且安息建国与秦国统一天下正处于同一时间，想当初秦始皇下令南征百越，北击匈奴之后，便想着再对外扩张扩张，毕竟秦国那么多兵力皆等着再混点军功好封爵了，于是秦始皇派出无数使者，想要探查下这天下到底能有多大？当时匈奴尚未统一，又被秦军打的连连败退，丢失了河套地区，于是秦国的使者穿过了西域诸国后，便来到了大夏以及安息等地，而安息这个称号也是翻译过来的称谓，即阿尔沙克——第一代安息国王的名字，之后几国之间也是互有往来，很快西方人也知道了，在遥远的东方还有一个庞大的国家——秦国，于是附近的波斯人便将中原人统称为秦人，对中原也称之为秦或者丝国，因为从中原运来的丝绸等物实在是太畅销、太暴利了，而安息和大夏也因处在东西商贸线上赚的是盆满钵满，可惜好景不长，匈奴统一之后，便将西域商道给断了，虽然匈奴也会将中原产物卖入西方，但货品数量着实不多，同时中原的商人也不愿贱卖自己的货物，所以他们会通过蜀身毒道将商品先运到印度，然后再通过陆路或者海路运往西方诸国……同时和达罗毗荼人颇有关系的埃兰人，本就善于经商，眼见丝绸价比黄金，便打算将两路丝绸都收为自有，然后再转卖到埃及以及罗马等地，要知道这几年丝绸在西方真是火的不得了，那价格更是一日一个价，虽然也有西方人想要学习这种技术，但他们只知有蚕，却不会织丝技术，同时波斯这片地方可并不落后，据刘叔观察，中原的冶炼青铜技术恐怕就来源于这里，甚至是整个西方的冶炼技术皆是来源于此。
此时，刘叔正穿着佛门比丘的常用物服与伪装成大狗的食铁兽顺着当年波斯帝国时建立的宽阔御道，从大夏国进入了安息的地盘，自从阿尔沙克二世得到塞琉古承认他为国王后，便开始休养生息，猥琐发育了，接着待罗马与塞琉古爆发了马格尼西亚战役后，那塞琉古王国更是无力再管理他们这些附庸国，如今的安息已经是一个独立王国了，同时由于此地曾先后被波斯帝国、亚历山大帝国以及塞琉古王国统治过，所以如今的安息和大夏一般，到处都充斥着不同国家的文化、百姓以及货物，同时安息的国王虽是自称什么万王之王，搞的和以前的波斯帝国一样，但实际上，整个国家乃是由几个小王国联合在一起组成的，局势并不算安稳。和大夏国很像，这里到处都充斥着低贱的奴隶以及高傲的波斯人，看着这些瘦骨嶙峋的奴隶们，也不知他们何时才会喊出那句“王侯将相令有种乎！”同时安息国确实保留了不少波斯帝国的传统，比如长子继承制、正统血缘制，据说安息的皇室为了保证王室血脉上的绝对纯净，于是历代的万王之王们常常会迎娶他们的侄女，或是同父异母、同母异父的姐妹，这一点与西方的托勒密王国等国确是一模一样，不过这血脉是纯净了，但安息历代国王的寿命都不算长，刘叔闻言，就估计这些万王之王们，是因为近亲结合才造成了这样的后遗症，因为上古时候的中原王朝亦是如此，在那些模糊的历史记载中，大量的青铜器上、石板上、龟壳上，都曾记载过中原帝王寿命很短的情况，也幸得中原人喜好记载历史，所以后来终于有人发现了此事的端倪，近亲结婚会导致许多的不幸，于是之后的中原王族就立下了规定，同姓不婚。
其实安息国正处于四战之地，附近的塞琉古王国、巴克特里亚王国、众多游牧民族，对这块地盘皆是虎视眈眈，因为这是东西方交汇之处，可以说只要占据了这里，那真的是可以躺着赚钱了，比如东方的丝绸、香料想要运往西方的两河流域、希腊、罗马、埃及、小亚细亚就必须得经过这里，同时两河流域南方产的良马想要运往东方也必须得经过波斯腹地，要知道由闪米特人的分支萨拉森人养出的阿拉伯马那可是天下闻言的良马，不论是奔跑速度还是体能耐力那都是没得说，甚至西方人皆称其为天下第一马种！也正因为安息国地理上的优势，它的近邻大夏国一直都想着怎么夺下这片地盘，所以两国之间经常爆发冲突，不过若是塞琉古王国打了过来，那么这两国就会立刻放下成见，一同联手对付塞琉古的大军，也因此安息的国王自是一日都不敢懈怠，附近虎狼环伺，一旦有所松懈王国就会陷入苦境，遥想当年，波斯人建立的波斯帝国那么的强大，可到最后却被一个小小的马其顿国按在地上摩擦，如今安息国虽然面积不大，但其军事实力却是很强，同时为了展现本国国力，历代国王也是花了不少的心思，你看如今不论是在哪座安息城市，都能看到铁甲骑兵成排的来回巡逻，当然了，他们这样做，也是为了吸引更多的百姓加入军队，这些铁甲骑兵，是人和马都身披着锁子甲再配备长矛和弓箭。并且刘叔还细心的注意到，这些铁甲骑兵配备的弓箭很是特别，好像叫什么复合弓？传闻这种弓可以在面对或者背对敌人的情况下，都能够做到随意射击，而这种特殊的射法则被称作“安息回马箭”！当然了，这些铁甲骑兵的造价都非常的昂贵，甚至可以说是天文数字，要知道铁这个玩意可不便宜，在汉之前几乎是看不到什么铁甲的，就是铜甲也很少，因为矿少啊，铁和铜都优先用来做兵器了，你看中原的青铜锻造技术是遥遥领先，但这是因为矿少啊，于是就不能随意浪费，而在西方青铜甲都是过时的玩意了，现在铁甲才是最先进的技术，刘叔看了也是直流口水，因为这玩意确实好啊，汉初其实也试过制作铁甲，但成本太高了，并且中原铁矿的压制特别多，很难成型，故而也就寥寥几件，并且也不叫铁甲，而叫铠甲！这些铁甲骑兵乃是安息王国的主力军团，但是整体数量也不太多，毕竟马甲那更是贵的离谱，具体有多少刘叔也不知晓，因为安息国也在有意隐藏它们的数量，不让它国知晓自己的底细。
安息王国虽然面积不大，但相比之前的波斯帝国，凝聚力反而更强，当然了，作为四战之地，许多国人皆来自于四面八方的各个国家，因为这里曾被波斯帝国、亚历山大帝国所占据，加之此地又是中西方文化交汇之处，所以人员组成非常的复杂，并且也有着众多的文化信仰，比如在安息王国的许多城市里，都会划有一大片的宗教聚集区，那里面挤满了各个宗教的特色建筑，不同宗教的信徒也是来往有序，互不干涉，相比印度两教正在互相伤害，这里倒真像是人间的天堂，不过许多城市中，琐罗亚斯德教的信徒一般都是最多的。因为这个琐罗亚斯德教曾是波斯帝国的国教，所以安息王国也是以其为国教，并助其传播到四方，据刘叔所知，此教是以《波斯古经》为经典经文，并且还是比较特殊的一神教，信徒认为这世上只存在一个神！其它的都是伪神，也正因为此教只有一个神，所以在传播速度上反而更加的有优势，毕竟记住一个神的名字比记住十几个神灵的名字确实容易的多，所以现如今安息周围的那些国家基本上都是信仰琐罗亚斯德教，依刘叔看，若是谈及影响力、传播范围，恐怕此教在整个西方世界要比佛教和婆罗门教强上不少！该教的创始人名叫琐罗亚斯德！并且这位琐罗亚斯德与释迦摩尼、老子、孔子、泰勒斯、笩駄摩那、毕达哥拉斯……所在的时代都非常的相近，就好像各处的神灵说好了一样，让这些圣人或者亚圣一同来到人间，好使人类进入一个新时代，并教导人类如何窥探到一丝天机，飞升仙界……这个琐罗亚斯德教和吠陀教一样，乃是雅利安人的共同信仰，所以其教义上也有原人和原牛一说，只不过此教只有一个主神那就是善神——阿胡拉·马兹达，它是最高神、也是唯一真神，在其教义中，善神阿胡拉是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，乃天则秩序和真理的化身，同时也是由他创造了物质世界，创造了火，即无限的光明。