第10章 仙女赴会
清风明月，云舒星散，月光飘洒，灵如姮娥轻纱衣，搭在刘真身上。
他摆好梯子，抱着一个画轴爬上屋顶。
画轴展开，放在月光下沐浴清晖。
纸上又是一幅洛神图，这已经是刘真第四次画了，完美主义的他从来不会重复画一幅画，因为每一幅画都应该是独一无二的，但是没办法，先是无奈的强迫，这一次更是必有之行。
画龙术以意传神，法门有了，还要靠己身修炼，既是画道之极，自然从画术中寻找入门的办法。
刘真去玄女庙也不是单纯为了缓解心中愧疚，虽然玄女每日都在他身边，但从不理会信徒们的祈祷求助，也就没什么作用。
得到点精画龙术后，刘真知道跟他啥也不是啥也不会有关，于是每日观人生百态，画千人千面，也游山玩水，陶冶情操，想要早日达到画龙术“传神”之境，修得画龙之力，那时，就算是普通的笔，也能栩栩而生。
每一个画师都要有一颗灵秀的心，一双聪慧的眼睛，因为画术之始便是看，只有喜欢用眼睛看事物之美的人，才能成为一个画师。
看青山飞鸟，看流水繁华，也瞧世间百态，也瞧美人多姿，既是学习，也是享受，都是为了陶冶性情。
毕竟画画是需要情调的，画者是需要天赋的，简单说就是艺术细胞。
作为写意传神的事儿，画术由浅入深，由相入骨，大概也分为四个阶段：
一者模仿，画者最初便是模仿所见所闻，能见其形，让人一看就知道画的是什么。
二者形具，也就是栩栩如生，画的山是山，河是河，溪流是溪流，花鸟便是花鸟，美人就是美人。
接着便是传神，若画高山，就要能见其巍峨，若描流水，需要看其隽永，若画人物，就要能观其性格人品。
四者高山流水，需要形神兼具，画中有情，有看山不是山的境界。
这时候就不止要用眼睛看表象，也要用心去看骨象。
刘真喜欢观人看花，尤其爱看美人，有时候悄悄去青楼舞坊，以观百蝶千花，精益画术心道。
看人不仅要观察他五官的比例，身材高瘦匀称，也要看他行所为，人是什么样的人，画出来的人才能传神，而不会画的这人，看着却也像那人。
绘神意，留骨名，才是人物画的精髓。
刘真同样按照画龙术上所述每日打坐，观想月容，留思金玉笔，可一离开点金笔，就算他画的再好，也达不到“传神”之境。
画龙术与点金笔相辅相成，此时画龙术完全依靠点金笔，画出来的东西跟刘真关系不大，若能到传神之境，便有奇妙，刘真跟画物之间才会有牵绊，能够随心收入画中，也能随意召唤出来。
就像玄女，叫她十次也不一定有一次出来，完全凭她自己喜好。
如果画的是物件，只会在纸上俨然若真，好像三维投影，只有画龙术入门“传神”，才能从纸上唤出来。
他知道这不是一朝一夕的事儿，心里却着急，想着是不是跟画龙术没写完的部分有关。
上次洛神图消失，出现了画龙术，刘真猜测画龙术跟洛神有关，他便又用点金笔画了一幅，看看能不能有所得。
用点金笔作画，其中有一部份称为“注灵”，也就是最后的点睛之笔。
画和真实之间是有差距的，要想成真的东西趋近所想，需要想着笔下画卷的精神意境，为它注入灵魂，比如洛神图和玄女图，洛神要绝美，便要想着绝美，画完后才会有让人一看就觉得世间无二人的想法，玄女图要英姿飒爽，除了画功，也要想着她是个怎样的仙女，比如孤傲的性格、战力超群等。
等了两日，每日从戌时到丑时，却不见什么动静，一般沐浴月华三个时辰便会有变化，这次却失败了。
洛水神府中，珊瑚玉宫里，有仙一人，躺在神座上假寐。
一缕金光从神殿上的灵光里飘下来，洛神睁开晕着霞光的眸子，也不起身，伸出玉手一招，金光在她的手上盘成金圈，化作一面金边铜镜，里面刘真坐在书案前，一边看书，一边时不时看看洛神图。
宓妃就那么看着，连着瞧了个把时辰，又有昨日的画面，桃色樱唇泛着玉质光泽，有趣的一笑，柔而有韵的声音响起：“还挺执着。”
于是玉手抬起，伸出一捏就出水的青葱食指，灵光在指尖涌动，舞动着写下一些字，出现在刘真屋内的画卷上。
翌日晨初，日夜更替之时，东方第一缕日光升腾，散射九边十方，刘真早就坐在屋顶，盘膝而坐，屏息凝神，手执散发着五色的点金笔于手中，借助点金笔观想金乌啼鸣，日出东方。
一连数月，经冬入春，刘真每日勤修不怠，终于在一日清晨从天地之间、日夜轮转之中捕捉到一缕造化元气。
因为是第一次，经过点金笔引导，从双目而入灵台，练成了洛神指点的浴日存神法，并在心中勾勒出一把“点金笔”。
存神法从日升月落之间捕捉灵光，非日之精，也不是月之华，而是日升月落这种景象中蕴藏的天地之妙，福生万物的泽被。
只一缕，便有无穷玄妙。
自那日后，刘真只用点金笔作画，每次都留一笔不画，日渐与点金笔有了种隐约的感应，点金笔的灵性也在逐渐增加，刘真若是要作画，就会自己飞起来立在空中，不知道是他经常让其沐浴月华的缘故，还是自己总是用它作画的原因。
终于，天不负有心人，在春风起舞的时候，刘真画的一张美人图终于有了变化，落地便听话的称他一声主人，让刘真高兴的手舞足蹈。
神庭心海里勾勒的“点金笔”与手中的点金笔相呼应，转念之间，点金笔便消失又出现，它能跟心中的“点金笔”融为一体了。
刘真用点金笔在纸上画一条神龙，不用墨色，却有色彩出现，想之以青，便流下青色，转之以红，便有红色，这是“点金笔”中的玄力在起作用。
神龙画成，色呈七彩，绚丽而瑰奇，宏大而神秘，画一成，也不用吹干，七彩神龙在纸上世界飞腾转圜，突然冲出纸面，只有刘真能够听到的龙吟激荡，五色琉璃一般的鹿角，泛着清光的鳄首，色彩搭配的极好，五色神龙的每一寸肤色，每一寸比例，都十分的完美，它冲进刘真的眉心，没入神庭。
刘真在神龙冲向他的一刹那愣在原地，整个心神被撞入紫府神庭，这本是一片黑暗的世界，脚下是心灵之海，平静无波，只有刘真踩踏的地方泛着涟漪，倒映着刘真身上散发的月色荧光。
在刘真前面有一道微弱的光，那是心之点金笔，似乎距离他很远，因为那光很微小，也似乎距离它很近，因为他能够看到点金笔的一寸一毫。
人体有大秘密，谓之藏，神藏蜕于玄牝，是为天地根，其实为灵妙，其真在阴阳之间，寻找玄牝之门，是一切修行的入门。
刘真已经入了门，到达了神庭府藏。
传神境，既名传神，便是要勾连自我念头于神，也就是前面的心之笔，用存神法养就的造化玄妙。
入神的时间是有限的，耽误不得，心念一动，刘真突然间飞腾起来，五色神龙从心境之海下飞出，带着他飞向心之笔，只是每飞一点，神龙就变小一点。
心之笔似乎很远，无论怎么飞驰，还是飞不到它的近前，只是在一点点变大。
“时间不多了。”刘真想着，脚下的五色神龙感同身受的一声长吟，速度更快了，也迅速到达了心之笔的近前，刘真迫不及待的跳下龙首，握住心之笔，身后缩小一大半的神龙高兴的“呼啸”一声，冲向刘真，冲向心之笔。
于是一条五色神龙萦绕在心之笔上，散发着五色灵光。
画之以载意，意之以传神，神入天门，韵成五彩，自生玄力，名为画龙之力。
至此，刘真的画龙术才是入门。
夜半时，月星荧，大地陷入沉睡，刘真的屋里却依稀亮起灯火。
刘真坐在椅子上，右手拿着梅花酿，氤氲的梅香韵在口鼻中，赴在五脏里。
他旁边的桌子上放着一塌子纸，有四十二张，是家里所有的画纸，伸手在纸上轻抚，第一张上画的红衣仙子便飞舞而出，在屋内转了一圈。
接着把第一张纸放在一旁，第二张上模样不同的紫衣仙子也出现了，赤橙黄绿、蓝青白紫，又有金粉霜月，一共四十二个仙子，在屋内飞舞，或上或下，流云飞袖，表演舞蹈，也有乐师在演奏，清音袅袅，编钟玲音。
看着满屋飞袖，让刘真有种在瑶池仙宫的感觉。
一张纸只能画一张画，只要“化龙”物还在，那张纸就不能用了，所以此时只有四十二个仙子，他的水平现在很有限，修得的画龙之力也很少，支撑这四十二个还是借助点金笔，都是为了庆祝画龙术入门。
酒喝得差不多了，刘真觉得只有自己欣赏这美妙的“仙女赴会”，还没人陪他喝酒，突然又觉得无趣，把剩余的几口酒倒在一旁的纸上，屋里瞬间便澈然一空，安静下来。
在画龙术里有一个悖论，既然画出来的东西成真了，比如洛神和玄女，刘真此时的行为似乎与杀人无异？
不过刘真清楚的知道，这些被他画出来的仙子，跟玄女是不一样的，她们虽然有灵，却并不算“活着”，就像聪明的动物，只有他达到画龙点睛术的最高境界斡旋，画出来的一切才会是真的。
至于洛神和玄女，洛神是被点金笔机缘巧合请了神，这点他已经知道，玄女则是因为被点金笔无意注入了笔中最后的一些造化之力，还有那头黑蛟龙，不过刘真此时只是以为玄女也是被请神了，不过架子没有洛神大。