第六章 能力
一、培养自我觉悟的思想能力
人与动物有个根本区别，就是做一件事总是先有思想后有行动。思想是世界上最伟大的力量之一。先进的思想创造先进的事迹，落后的思想产生落后的行动。每一个有积极正确思想的人，他的行为总是有目的的。目的越明确高尚，学习与工作就越会有强大的动力。两次诺贝尔物理学奖获得者居里夫人说，人的天赋是用来做某种事情的，无论代价有多么大，都一定要达到目的。居里夫人有明确的目的、坚定的意志，所以战胜了一个个艰难困苦，登上了一个个科学高峰。
对于中学生而言，思想是否正确积极主要表现在人生志向上，集中表现在学习目的上。从现实情况分析，中学生的学习目的是有层次的，如果按从高尚到消极的次序排列，基本次序如下：①为社会的进步和公平而学习；②为做个有本领的受人尊重的人而学习；③为改变家乡贫困落后面貌而学习；④为孝敬父母，让父母生活幸福而学习；⑤为将来有份称心如意的工作而学习；⑥为长大做个名人而学习；⑦为赚更多的钱而学习；⑧为不输给别人而学习；⑨为不让父母生气而学习；⑩为混个毕业证而学习等。人的行为目的当然不是单一的，往往是几个目的复合，不过也往往是某一目的起主导的作用。目的决定行为表现，因此，我们习惯地将行为表现好的人称为思想觉悟高，反之称为思想觉悟较低。
这里提出了一个问题：什么是思想觉悟？有个近似寓言的故事，可以帮助我们理解这个问题。一位资深的人文学者，看到一处建筑工地上有三位工人正在建房，便走过去与他们交谈。他问第一位工人：“你在干什么？”这位工人看了他一眼，愁眉苦脸地扬扬手中的一块砖，粗声粗气地说：“在砌砖。”接着他又去问第二位工人同样的问题，那工人用手指着砌起的半截墙说：“我在建一栋房子”，态度是那样漫不经心。最后他又问了第三位工人同样的问题，这位工人抬起头，直起身，用毛巾擦擦满脸的汗水，笑眯眯地对学者说：“我正在建造一座漂亮的宫殿。”学者听了第三位工人的回答，微笑地向这位工人点点头表示赞许。学者在他日后的著作中多次提到这个故事，深刻论述了思想认识与态度的密切关系。我们也从中认识到什么是思想觉悟。第一位工人不知道自己在干什么，心理麻木，找不到努力的方向，心不甘情不愿，无可奈何地工作；第二位工人虽知道自己在干什么，但是看不见工作的意义，因此感觉不到工作的乐趣；而第三位工人则不同，他明白自己在建造一座漂亮的宫殿，或者是一座教堂、礼堂，许多人将在这里享受欢乐，得到精神满足。因此，辛苦一点，多流点汗，都是值得的。那位学者说，第三位工人同时在心里建起了一座精神的殿堂。我们可以说他比前两位工人的思想觉悟高。
可见，所谓觉悟，一是感觉，二是醒悟。从自己所做的事，从自己待人处事的经验教训，从自己获得的各种信息中，找到自己的认识体会，搞清楚自己干的是件什么事，想明白干这件事要达到什么目的，是别人要我干还是我自己想干，这就叫找感觉。所谓醒悟，就是在干的过程中，或是在干完一件事情之后，包括待人处事与接受外界信息，从经验与经历中提取自己最看重、最不愿意放弃的东西，这种寻找与发现就是醒悟。醒悟总会给人一种妙不可言的欢乐，有哥伦布发现新大陆的那种惊喜，有黑夜中出现一道闪电那样的快感，有手足无措时找到一种妙招的激动，有百思不解时忽然明朗的欣慰。然而，上帝将醒悟的欢乐这种幸福留给了思考不倦的勇士，这是精神上面的公平法典。因为一切令人兴奋的醒悟都隐匿在困难、挫败、浑浊不清之中，没有求索的热情，缺乏持久的耐心，不敢面对挫败的懦弱，是无论如何都领悟不到自我醒悟的重要性的。
人是从一个又一个醒悟中成熟起来的。我读过一个动人的故事。一位少女生活在家境贫寒的家庭，每天帮母亲做小手工品谋生，因穿着破旧而很少走出家门。一个圣诞节前的一天，母亲给她20美元，要她上街去玩玩，给自己买点最喜欢的东西。因为她有些自卑，怕见人，于是有意走小路避开人们的视线。她来到一家卖装饰品的商店，被五光十色的饰品吸引了。此时，一位售货小姐走近她，微笑着对她说，我给你挑选一枚淡棕色发卡，戴在你亚麻色的头发上，一定很好看。售货小姐边说边挑出一枚淡棕色的发卡，轻轻戴在少女头上，顺手给她一面镜子让她照。少女被镜子里的漂亮少女惊呆了，定神一看是自己，天啊，原来自己这么漂亮！接过售货小姐找给自己的钱，她激动地向门外冲去，在繁华的马路，她见到路边的人都在看她，听见人们在说，这位姑娘真漂亮，怎么从来没见过。当她正暗自高兴时，一位王子模样的英俊青年来到她的面前，对她说：“圣诞晚会上请您当我的舞伴好吗？”少女面带羞涩地点点头答应了。她回家对母亲兴奋地讲了刚发生的一切。自此以后，母亲发现往日浮现在女儿脸上的愁云不见了，她每天都生活得很开心，母亲情不自禁地问她为何如此开心，女儿说：“妈妈，我发现自己是这个地方最漂亮的女孩！”我们从这个故事中，可清楚地梳理出自我醒悟的典型过程。
这个家境贫寒的少女从自卑变为自信的心理历程，可分为四个小段：①感觉阶段。在装饰品商店里，从镜子里面看到戴上发卡的自己原来如此漂亮，仿佛一下子找到了自我感觉。②感知阶段。跑在马路上，看见人们喜欢自己的眼神，听见人们夸奖的声音，受到英俊青年的爱慕邀请，外界的多种信息告诉她“你确实是很美的”。③感动阶段。从感觉、感知获得最新认知与体验，必然对心理造成不同程度的震动，必然重新审视自己，要么被强化而更加坚定，要么被弱化而更加自卑。少女确信自己是漂亮的，也就消除了原先的自卑感，因此自信而愉快地生活。④醒悟阶段。新的认知产生新的体验，新的体验萌发新的观念。于是，思想认知就可能产生新飞跃、新突破、新发现，这就是新的醒悟。少女重新认识自己，并享受生活的欢乐，自信使她获得了勇气与力量，她从此领悟到一个新道理：人不是一无所长，发现自己的长处，就会充满信心。
少女自我醒悟的故事，给我们的重要启发有三点：一是要提高对人、对己、对事物的思想认识能力，必须学会积极接受与分析信息；二是自我醒悟不是由他人强加的，醒悟要靠自己不懈地思考；三是自我醒悟基本上是自我否定的过程，没有勇气否定已有的经验与认识，不可能有醒悟。由此看来，积极接受新的信息，是提高自我醒悟能力的决定因素。如果你想具有自我醒悟的修养，如果你想帮助他人觉醒，接纳与传递什么样的信息就显得十分重要。
我曾经对初中三个年级的学生做过问卷调查，在每一个年级挑选好、中、差各一个班，9个班有500多名学生，收回有效答卷450多份。学生根据以下四个问题选择预设答案：①什么人说的话，你听起来比较顺耳而且容易上心？②什么内容的消息，最容易引起你的特别关注？③什么样的观点，容易让你产生认同感？④什么样的信息，容易使你改变原有想法而重新思考？对有效答卷的统计数据进行梳理分析，发现具有以下特点的信息比较有影响力：一是与急切的内心需求或潜在的期望有直接关联的信息；二是与亲身经历的正反体验相互印证的信息；三是不同时间、不同场景出现的同一事物的不同信息，尤其是比较熟悉的人或事的信息；四是来自五种人的信息，按可信度由高到低的次序排列是：最喜欢的人，真诚关爱自己的人，经常鼓励自己的人，伟人，社会知名的人。不少学生回答某某老师，显然这些老师大多是第一、二种人。
这个调查结果很有意思，当老师、做父母的人可从中受到启发。当我们抱怨某个孩子不听话的时候，有必要先自我审问一句，我们讲的话是否与孩子的心理状态相离太远了。众多的模范班主任的成功经验从不同角度证明了学生在问卷上讲的是大实话，证明了一条真理，任何事物要有用才会有价值。不论是什么人说的话，不论是从什么渠道流传出来的信息，如果无用，不给人一点新东西，不贴近受听者的心理状态，那只能被当成耳边风和过眼烟云。因此，从传递信息或接纳信息的角度看问题，精心选择信息的载体与传递方式显得特别重要。这一点决定了信息的效果，也最终决定了一个人思想觉悟的程度。那么，一个中学生，应当用什么方法来优化自己的信息来源呢？有了良好的信息之后，又怎样提高自我觉醒的思想能力呢？把众多优秀学生的体会作为参考，以许多模范班主任的成功经验为借鉴，下面介绍几种方法供试用。
（一）经常读人物传记
人是在相互影响中生活的。与人格高尚的人交友，你的人格会日益高尚；与低级趣味的人为伍，你可能日渐趣味低级。如果心里装着一群伟人名人的形象，你就拥有一批值得信赖的朋友。当你在学习与生活中遇到困难时，心中的伟人名人就是你的良师益友，给你劝慰和指点，给你勇气与智慧。因此，我们说读伟人名人传记是人生一大乐事。周恩来总理的胸前常常佩戴一枚写着“为人民服务”的徽章，激励自己学习诸葛亮，忠实信守“鞠躬尽瘁，死而后已”的人生格言。伟人心中有伟人，凡人心中也会有伟人。雷锋学习张思德，张海迪学习雷锋，众多肢体残障的人学习张海迪。榜样的力量是不可计量的。伟人名人的感召力为何如此之大？原因很简单，他们都是人，他们来到这个世界之初也是平凡人，所有伟人名人成长过程与环境，与凡人没有根本区别，他们遇到的问题，凡人也躲避不了，如怎样立志励志、怎样对待学习、怎样面对困难、怎样认识错误、怎样认识自己、怎样对待他人等。
那么伟人伟大在哪里？他们为何扬名？你只有走近他们，触摸他们奋斗的心路历程，阅读他们的传记，才能具体认识他们。读伟人名人传记，你就能了解他们如何丰富自己的精神生活，克服自私自利，珍爱自己，善待他人，成为无忧无虑、充满爱心的人；你就能了解他们如何勤学好问，面对学习生活中的困惑，成为一个有感悟力的聪明人；你就会了解他们如何战胜困难，面对失败，成为一个勇于奋斗的坚强战士。因此，一位位伟人名人，就变成了我们心中有血有肉的人生楷模。尽管我们不能达到伟人名人那么高的境界，也绝不否认，我们一点一滴学习他们的意义。被生活千百次验证了的一条真理告诉我们，一个平凡人，如果坚持不懈地向一个或几个伟人名人学习，他的生活一定会减少许多低层次的烦恼，他的精神世界一定会摆脱社会庸俗偏见的诱惑，一步步成长为超凡脱俗的人。
现在是个出名人的时代，大量人物传记著作涌现，只要走进书店，不难发现许多新的传记作品。因此，购买一本人物传记的书很容易，读人物传记是否开卷有益呢？不一定。小学生就读不懂《孔子传》，初中生就读不了《史记》中的人物列传，所以读人物传记要切合年龄与知识水平的实际，学会选择。小学生应多读通俗易懂的、历史不过于久远的人物传记。初中生应多读些近现代的伟人、科学家、发明家以及革命英烈的传记，最好是厚今薄古，以中为主。高中生就有更大的选择空间，读点《史记》中的人物列传也会收益甚多的。希特勒、蒋介石、武则天、秦始皇……任何人的传记都可以当作历史来读，我们可以用更广阔的视野来学习，学习以历史的眼光分析人物生活的历史背景，以时代的观点评价人物的善恶是非，以哲学的方法总结应重视的人生警示。有人问读流行歌星的传记可以吗？那些重视人格修养、传承民族文化的歌唱家，也是社会精英，为何不可？至于在舞台近似发泄，低俗浮躁的一类，学生们迷他们，我们当老师的人，就得设法从伟人名人那里求助，将那些激励人心的故事千方百计地传给这些学生，以此慰抚幼稚浮躁的心灵。
（1）学有计划，贵在坚持。
读人物传记是课外阅读，没有考试，纯属自己加的任务。没有明确的自我要求，充其量只是一句好听的空话。因此，定个目标计划，有个时间安排很重要。一般情况下，一个学期读一本人物传记是可以的，如果是《毛泽东传》或《周恩来传》那样几百页的大部头，一年读一本比较实际。无论选择什么样的传记，心中都要有预设的阅读时间。这里有三种安排比较易行：第一种是每天读一两页，没有压力；第二种是每周抽出一个小时阅读，这也不难；第三种是双休日或节假日集中半天阅读也可行。总之心中有明确的安排，坚持落实。学习很忙，要做的事很多，往往容易忘记，怎么办？最有效的办法是把人物传记放在家里的书桌上，容易看到，见到就会想到，不易忘记。
（2）读写结合，学习感悟。
传记中的主人公，在他的人生征程中肯定有动人的故事。有待人处事的金玉良方，有引人深思的经典名言佳句，这些内容是闪烁思想智慧的亮点，可随手记录下来，边记边想，想过去，想现在，想所见所闻，想自己所想，你就会有思想闪电的感觉，自己似乎发现了新的东西，这就是感悟。感悟往往一闪而过，我们应马上拿笔记下来，如同蜜蜂采花粉酿蜜一样。正如爱因斯坦所说，在阅读的书本中找出可以把自己引向深处的东西。读书动笔，增长才干。
（3）点点入心，滴滴践行。
学以致用是一切学习活动的终极目标，也是社会推崇的学习态度。有人说学以利己，怎么利己？有利于提升自己，有利于充实自己，有利于改变自己。现在国际上有个普遍认同的观点，只有那些导致改变行为方向与行为方式的学习，才是最好的学习。读人物传记，就是向传记的主人公学习。学什么？不可能是学当伟人。要求每个人都达到伟人名人那么高的境界，这种要求既不现实，也不科学。假如每个人都是伟人名人，世界上就没有伟人名人了。但是，要求我们点点滴滴地学习伟人名人是合理的，一个平凡人坚持一贯、点点滴滴地学习伟人名人，哪怕是从模仿做起，都会减少许多低层次的烦恼，摆脱许多庸俗偏见的诱惑，精神生活将变得轻松愉快。书中一个个动人心扉的故事，一段段令人耳目一新的话语，一个个引人深思的观点，一种种智慧的待人处事的态度与技巧，只要我们留心，只要我们想学，就可以让我们从狭隘中跳出来，让心灵扫除浮躁，一天天变得宽容起来。我们有理由相信，坚持常读人物传记，必定获得感悟人生的丰富资源，必定拥有一批懂得思考的良师益友。组织中学生读人物传记，每一位班主任将增加一批得力的助教。读人物传记真是好处多多，何乐而不为呢！
（二）力所能及地学点文化经典
中华文化博大精深，文化经典数不胜数，中华民族的子孙为此而自豪，我们更应担当传承与光大的责任。数不胜数的诗、词、赋，首首均是珍品，朗朗上口而流传千百年。论人论事说天道地的思想论著，语言精练，观点深邃，篇篇是佳作。丰富多彩的文化典籍，是我们吸取精神营养的思想宝库。我们没有理由弃之不学。中学的语文教科书只精选百余篇，可以说是凤毛麟角，却是用来指导我们阅读的范本，与此同时，我们不能因此而放弃广泛摄取，如同我们不应该只吃米饭而不吃蔬菜水果一样。力所能及地多读点文化经典，不仅可以丰富自己的文学知识，还能学习更多的写作技巧，正如俗语所说的，“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”，而且可以从中感悟人生。
“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”我们从中领悟到人生时光的可贵。古诗中蕴含了许多可贵的人格境界，激励后人即使身处寂寞时，也要有“独钓寒江雪”的忍耐。一个人是否聪明并不重要，很重要的是对选定目标的执着。古诗古词读得越多，类似的感悟就越多。还有穿越时空流传中外的名篇佳作，纵论天下，侃谈人世，篇篇展现拨云见日的神奇写作技巧。一针见血的思想观点，无不堪称典范。孔子的《论语》，虽然只有一万余字，但被人誉为修身、齐家、治国、平天下的经典；庄子的《逍遥游》，告知后人看人看事、待人待己的大智大慧，可从中领悟超脱、宽容、快乐的做人态度。尤其是浓缩了前人思想智慧的普及读本，如《三字经》《菜根谭》《增广贤文》一类的古籍，言简意深，字字千金，句句启发人。“人之初，性本善。性相近，习相远”，告诉我们人本来都很善良，但渐渐地，有人变得更好，有人变得很坏。“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”，讲得多精彩准确！学业之优靠勤奋，贪玩就荒废学业，正确的行为是努力思考的结果，落后失败的行为是随随便便不负责任造成的。因此在日常生活中，挤点时间出来读点文化经典，大有益处。那些写文章笔下生辉，讲话生动有理者，多是具有较多文化知识的人。
（三）选择抄录名人名言、警句佳句
在成长过程中，年长者总会用前人的古训教导我们。少年时代第一次远离家门时，父母会说，嘴巴下面就是路，告诉你多问不会迷路。假如我们因为不问而走错了路，父母就会说，“不听老人言，吃亏在眼前”。当我们初次独立走向社会时，父母就会教育我们，要“踏实地做事，诚实地做人”，“要想人不知，除非己莫为”，“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，“传播是非者，就是是非人”。这些前人传承下来的古训，如同火炬，指引我们成长前进的道路。一本《增广贤文》，正是集前人古训之大全，给我们提供了丰富的思想资源。自然界有火光、电光、阳光，而名人名言、警句佳句是我们精神生活中的火光、电光、阳光，照亮了我们的心灵。它们一旦受到我们的重视与珍爱，就能创造激浊扬清、拨云见日的神奇。它们能使人在浑浊中得以清晰，在困惑时忽然醒悟，在杂乱时理出头绪。名人名言、警句佳句对成长中的中学生是有益无害的，它们是一种心灵的火炬，照亮我们成长的道路。如果有人说只要背记几十句名言格言，思想就立即高尚，人格就立即高大，请千万别信，这是不可能的。如果说经常记一些名言格言是白费功夫，一点益处也没有，这也不可信。俗话说：毛毛细雨湿衣裳。经常选抄一些名言格言并学会理解应用，这些名言格言便犹如春风化雨，点点入心，一定有益于丰富我们的头脑，提高思想境界。
当你遇到十分不顺心的环境时，想一想下面一句格言：“埋怨环境，天昏地暗；改变自我，天高地阔”，也许思想就会顺多了，似乎找到了应对的方法与出路。当我们决心实现某个目标时，“一万句口号不如一个行动”，鞭策你赶紧行动。一句格言，一句名人的话，可点燃你的心灯。每句格言和警句，都是浓缩的思想精品，是智慧的火种。有人问过一位智者，人的智慧是从哪里来的？诗人说智慧源自悲苦。什么是悲？挫折与不幸。什么是苦？艰难与困惑。名人的名言，千古流传的成语格言，都是前人名家生活经验的总结，饱含着智慧的哲理。许多优秀的班主任，以极大的耐心引导学生学习名人名言，收集格言警句，通读成语词典。有的班主任让全班学生轮流每天选一句名言写在黑板一角；有的坚持让学生在日记本和读书笔记本上抄录名言格言；有的指导学生总结自己的经验教训，并将它浓缩成最精练的一句话，创作自己的警世格言。有句名言说得好，真理再向前迈出半步就是谬误。
我们提倡中学生学习、抄录名言，绝不是认为名言可改变一切，几句名言不可能使人一个晚上就变成思想家。人的思维是一个十分复杂的认知过程，思想水平高低直接取决于人的社会经历、知识结构与品德修养。提倡中学生学习、抄录名言，正是为了增强总结自己社会经验的能力，为了扩展丰富知识结构，提高品德修养的水平。学习、抄录名言警句至少有以下几个好处：①给我们认识和处理问题提供新的角度与方法。②给人巨大的鼓舞力量。③名言警句本身就是人类文化思想宝库中的精品，它可提高我们思想语言的品位。
（四）学会确认精神支点
我们生活在一个快节奏的时代。不少人常常莫名地产生一种心理疲劳感，觉得有许多事该做还没做，不少问题该想还没想，有时似乎无事可做，而心又静不下来。这是为什么？心理学家认为，心情陷入茫然困乏状态，是我们思想上出了问题，失去了行为目标。产生这种状态，与我们所处的时代有关。我们处在一个竞争的时代，优胜劣汰无处不在。我们生活在一个物化的时代，物欲横流，搅得人心浮气躁。我们又生活在一个信息爆炸的时代，巨大的信息量使人们眼花缭乱。因此，人们常常陷入某种困惑，不知道自己该做什么，也不明白自己正在做什么。正如一位诗人说的，人哪，我们想得太多，走得太远，却忘记了自己为什么出发。我读过一个有趣的故事，有个人要在家里的墙上挂一幅名画，找来一个钉子想钉在墙上，结果钉不牢，于是想在墙上打个木桩，找来木桩又太大，于是又去找了一把斧头砍木桩，发现砍得很吃力又去找锯子来锯，找到锯子后发现锯条断了，又到处找锯条，当找到锯条后，却不知道该做什么，完全忘记了要挂一幅名画的事。生活在竞争无处不在、物欲横流、信息大爆炸的今天，我们往往陷入忘记出发点的尴尬，这是一种有力不会使和有事却无力的尴尬。
为什么会产生这样的尴尬呢？物理学的力学论中有个支点理论，无论是作用力还是反作用力，如果失去了力的支点，力将无功率可言。记得一位物理学大师讲过一句话：只要给我一个支点，我可以撬动地球。可见支点多么重要。人都有思想，思想是一种主观能动力，思想一旦有了支点，就能勃发出巨大能量。在这个地球上，人是唯一靠思想驱动行为的动物，我们说话、办事、想问题、制订计划、吃苦耐劳、奋斗牺牲等言行，心中总有个目的，也就是出发点，就是我们提倡的精神支点。周恩来总理日理万机，胸前总不忘记佩戴“为人民服务”的徽章；江姐临刑前满怀深情地绣红旗，心中想的是打败蒋介石，解放全中国；艰苦训练的运动员，为的是拿金牌，奏国歌，升国旗；雷锋助人为乐，时刻不忘自己的诺言，是因为“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”；世界拳王泰森在自己卧房的天花板上，写了“我一定能战胜对手”这句话，在自我暗示中入睡又醒来，从而激发了沉睡着的巨大潜能，一次又一次称雄世界拳坛。伟人胸前的五字徽章、先烈心中的目标、楷模对自己的承诺、运动员心中的梦想、拳王早晚相见的自我提示，都是支配行为的精神支点。这样的精神支点，是人们心中最看重的东西，是人们最不愿放弃的东西。它是信仰，它是行为目的，它是誓言和承诺，它是自我完善的决心。当人们将它说出来，写在日记本扉页上，写在一张纸片上，贴在容易看到的墙上、书桌上，天天看一眼，念一遍，铭记在心，落实于行动，就成了千古传承的修身法宝，人称“座右铭”。有了自己思想与行为的座右铭，就是确认了自己的精神支点，我们在忙碌中就不会忘记自己为什么出发了。
中学生正处在勃勃生长的时期，自己经过深思熟虑选定了座右铭，从中受益是多方面的。我们可从中学会自律自励，学会选择与放弃。人有了自选的座右铭，茫然时将学会清醒，将学会坚持。优秀的中学生，大多有过用座右铭激励自我奋斗的成功体验；优秀的班主任，大多有以名言格言激发学生斗志的成功经验。可以肯定地说，学生心中有了自己的座右铭，思想行动就有了一个精神支点。那么，如何选定与运用座右铭呢？从优秀班主任与优秀学生的经验中总结出以下几点：
（1）选定的座右铭内容，一定是经过自己深思熟虑的。对所写内容确信无疑，铭记在心。形式主义的简单抄录，做个样子将毫无意义。
（2）座右铭的内容，一定要有极强的针对性，从内容中可鲜明无误地表明自己想干什么，要实现什么目标。
（3）座右铭的内容是动态的，完成了已定任务，选定了新的行动目标，座右铭的内容应随之改变，这种改变无固定的日期，完全从实际出发。
（4）座右铭没有规定的统一格式，可以是一句话或几句话，也可以分列出三条五条，但语言表达一定是言简意明、好记好做。比较多的人选定的座右铭用的是五条编写格式，即座右铭中表明了五层意思，按先后顺序是：①我要向哪位伟人、名人、楷模学习；②我要铭记的名人名言、格言、警句、成语；③我要实现一个什么目标；④我要向学校或年级或同班的哪位同学学习，学习他的什么优点特长；⑤我要提醒自己的一句话。实践证明这样的座右铭效果最好。
（5）座右铭放在什么地方最好？成功的经验是：座右铭一式三份，一份放在日记本的第一页，一份放在学校课桌的上角，一份放在家里的书桌上，或放大后贴在书桌前面的墙上。这三个地方最经常陪伴着你的学习与生活，可以及时触摸自己的心灵。我们欢迎衷心的劝告，真正的自我改变靠实际行动，形式的辉煌只会是欺骗。
（五）坚持做意志力体操
一个人要将自己的思想目标变成现实，绝不是认识正确就能实现的，这里需要多种条件，其中最重要的条件之一是思想的坚定性，即目标先进明确。遇到困难就打退堂鼓，行为就会松松垮垮和随意放弃，这就不是思想坚定，而只能算作思想冲动。一种思想，它的力量强弱靠三个支撑点：一是明确的认识，认清了原因和必要性；二是情感需求；三是意志力。如果说认识与情感是思想的血肉，那么，意志力则是思想的筋骨。意志力是后天有目的地培养出来的。
怎样培养意志力呢？没有坚持就没有意志力，没有克服困难的奋斗就没有意志力。越是接近成功的时候，越是最困难的时候，也是最容易动摇的时候。只要我们坚持一下，成功就在坚持一下的努力之后。据说人的潜能总是在到达极限时爆发出来。有个动人的传说，一位农夫在山里捉到一只雏鹰，把它放在一群小鸡中喂养，它长大之后不会飞，农夫觉得养它无用，便把它抛下悬崖，那只鹰在落地之前，飞翔的潜能突然爆发了，鼓动双翅飞向蓝天。这个故事耐人寻味，它告诉我们，绝境、极限、危难是激发潜能的好机会，只要你咬牙坚持，奋起一搏，就会出现奇迹。意志力就是在坚持奋进中培养出来的。
我们提倡的意志力体操，能创造唾手可得的坚持一下与奋起一搏的机会。所谓意志力体操，就是每天坚持三项运动，即原地高抬腿、仰卧起坐、俯卧撑。这三项运动操作简单，不花分文，普遍可行。只要愿意，人人均可做到。为了达到培养意志力的目的，有几个要求必须做到：①动作要规范，随随便便将失去意义。②要循序渐进，先应按动作规范测定出个人的极限基数，在基数的基础上每月适当增加次数。不增加数量，即失去意义。③必须坚持天天做这三项运动，“三天打鱼，两天晒网”，将会毫无意义。④要有竞赛性，开展竞赛能有效弱化三项运动的枯燥性，竞赛能增加趣味，趣味能促进坚持。竞赛的形式多样，可自选结对子随时比赛，可有组织地定期进行小组之间、个人之间的比赛。坚持意志力体操好处很多，它不但能培养坚持精神，而且有益于培养好习惯。事实上，中学生学习活动中需要坚持精神，上文倡导的读人物传记，学文化典籍，抄录名言，实践座右铭也少不了坚持精神，下文要讲的写成长日记活动，更需要坚持精神，人无论是思考还是行动都要有坚持精神。有人说，选择行为目标是重要的，而更重要的是为实现目标而执着追求的一个个具体行动，这就是坚持精神，这就是思想的筋骨。
（六）学会观察与分析，写成长日记
只要你留心，就会发现一种现象，那些思想丰富、观点深刻的人，都有坚持天天写日记的习惯。文学巨匠巴金、文学旗手鲁迅、青年楷模雷锋，直到生命终点的时刻，才放下写日记的笔。众多优秀班主任都重视引导学生写日记，记下他们成长的经历。实践证明，中学生写日记的好处很多，最直接可见的有以下几点：
可以牢记与总结自己的经验教训，吸取自己经历中的智慧，使你变得更聪明。人的思想与品质成长，并不是一条直线，往往是要经历几个翻来覆去的过程，大体变化轨迹是：青少年时期心灵善良、纯洁，追求上进。然而随着年龄增长，社会交往扩大，感到善良吃亏，好报不多，因此，善良渐渐弱化，开始模仿假恶丑。但是，社会的教化与自己的良知让自己重新觉醒，难以狠下一条心作恶到底，于是重新找回善良与进取。中学生的成长过程，就是在善与恶、勤与懒、进与退的左右摇摆中走过来的。这些左右摇摆体现在每天的生活中，记下这些经历，留下种种体验，日后回头看一看，成功的经验可享受欢乐，过失的教训则警钟长鸣。不重犯同一个错误，往日的迷茫，可作为今日清醒的起点。
可以提高观察分析问题的能力。日记总是写自己的所见所闻和所思所疑，写自己交往过的人，写自己经历过的事。只要你动笔写，必然要表达自己的感受，表达是非看法，总要讲讲原因，总要说说自己的主张，这一切思想活动就是分析。今天分析一件事，明天分析一个人，久而久之，养成了爱分析的习惯，培养了分析能力。只要你写日记，必定是这个结果。
可以帮助自己改进不足之处，有益于自我修养的提高。向上，求好，被尊重的欲望，是人性使然。写日记，就会自己劝自己要进步，要勤奋，要虚心，要诚实，要自信，要助人，总而言之，劝自己向上。很少见到写日记劝自己作恶的，人不会劝自己懒惰、自傲、自卑、自悔的。人有个怪毛病，自我批评总比被人批评舒服得多。自我劝告总比别人劝告听得更真切。所以，写日记是促进自我改进的好方法。
可以有效地提高写作能力。写作能力是现代人重要的生存能力。一切被称作能力的东西，不是天生的，而是后天培养训练得来的。仅靠写作文的有限训练，难以快速提高写作能力。写日记则是一种非常有效的方法，日记天天写，也就是天天练。写日记可随心所欲，可长可短，日记无体裁限制，感想、心得、记叙、评论、诗歌、散文、计划、总结等形式，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。写多了，就会思路如流水，下笔生花，这一好处是一点即明的。
可积累一笔可观的精神资源。日记里保存了个人成长的感悟，抄录了阅读中的珍品精华，记录了对社会万象的观察与思考。这一切都是人生的无价之宝，是日后做人做事的精神资源。一本日记是一段历史，而历史总是最权威的行动指南。
以上五条也可概括为一条：坚持天天自学自省，将练就一种坚韧不拔的意志力，这一品格则是成就一切事业的基石。写日记的好处很多，但一些中学生却说不会写。其实，只要你动笔写就能学会。学写日记如同学说话一样，学说话只要愿意开口就行，写日记只要动笔写就能学会。第一天只写一句，然后两句三句，实在无话可讲，抄一句名言也行，或者再写几句感想更好，坚持写下去就会喜欢了。魏书生老师引导学生写日记，用了出作文题的方法，根据学生的思想状况出题，收到了良好效果。如“心中的两个我”“善与恶的对话”“一次成功的喜悦”“考试后的得失分析”等，把写日记与自我教育结合起来，一举多得。
二、培养自问自解的思维能力
人是靠思维决定行为的动物。什么是思维？思，就是用脑子想；维，就是事物之间的联系。所以，思维就是用脑子想问题，想明白事物之间的联系。世界上的万事万物都是相互有关系的，任何一个事物的存在，不是甲事物发生之因，必定是乙事物发展之果。冰的形成，是水温降到0℃以下的结果。正确认识事物存在与变化的关系，才能科学有效地认识问题和解决问题。
据说，佛教创始人释迦牟尼曾经向众弟子提出各种问题，以培养弟子们的思维能力。在一次与弟子们闲谈中他问众弟子：赤日炎炎的夏天，为了让一滴水不会很快蒸发，应该怎样保存？众弟子沉思良久，有的说把它装进瓶子中，再埋在土里；有的说把它装在密封的小木桶里，再放进屋里；有的说把它冰冻起来，而其余的则无言以答。佛祖先摇摇头，表示弟子们想的办法都不可取，众弟子对释迦牟尼投去求教的目光，他微笑着轻轻挥动一下右手说，把它投进汪洋大海中去。弟子们听了，若有所悟地你看看我，我看看你。佛祖顺势对弟子们说，只有与众人团结在一起，才能保持自己的活力。
佛祖又说一个人多思则聪，少思则惰。不思考和懒思考是人性的劣根。人为什么要上学读书？一种最常见的回答是：学习知识，用科学的知识武装头脑。这种认识对吗？对，但只对了一半，也许并不是重要的一半。为什么？请问，学知识干什么，自然是为了用，用学到的知识解决生活、工作与创造中的问题。用就是想，就是思考，可见学知识是为了思考，学习过程就是训练大脑思考的过程。一个满腹经纶的人，不一定是聪明人，只有具有丰富的学识又善于运用已学的知识发现问题并解决问题的人，才有资格享受聪明的赞誉。所以，学必思，思中学，才是科学的方法。中学时代的可贵，正是因为由此起步，为锻造一个善于思考的大脑奠定坚实的基础。那么，中学生在日常学习活动中如何培养思维能力呢？应该从哪些方面培养良好的思维品性呢？
第一，要把培养独立思考的品性当作最重要的目标。所谓独立思考，就是自己提出问题，自己寻求解决问题的方法与答案。人的一切行为效果都是由思想决定的，一切坚定的思想都来自独立思考。因此，离开了独立思考的品性和习惯，其他任何优秀的品性和习惯，都是无源之水、无本之木。
独立思考的品性与习惯，要以强烈的探索欲望作支撑。托尔斯泰在一部小说中讲了一则寓言故事，一位皇帝对自己提出了几个问题：一个人要活得受人尊敬，什么人是最重要的？什么事是最重要的？什么时间是最重要的？这三个终极性的问题时刻在心里搅动，他紧切地想寻求答案，然而百思不得其解。他与身边的大臣多次讨论也没找到满意的答案。一天他装作一个平民出宫，信步走向城郊，边走边思考。夜幕下来到一座农舍，敲开门，一位老汉问他有什么事，他说请求借住一夜，老汉热情地说：“进来吧。”睡到半夜，一阵敲门声将他和老汉惊醒，只听见门外人央求道：“一群歹徒在追我，请让我进来躲一躲。”老汉急忙开门，一个身上多处流血的人就冲了进来，老汉随即把来人藏起来。不久，几个手持刀棍的人冲进屋，凶巴巴地问老汉见到一个人逃过来没有。老汉平静地说没看见，手持刀棍的人在室内胡乱闹了一阵便离开了。后来，老汉帮那个受伤的人洗去了身上的血迹，那人向老汉道一声谢就要走，老汉将那人送出门就睡了。这位皇帝百思不得其解。第二天早晨，皇帝问老汉，你把那人藏起来，又不问姓谁名谁，让他走了，你就不怕遭灾惹祸吗？老汉平静地说：“我一辈子就是这样为人的。生活中你身边有困难的人，是你要认真对待的最重要的人，帮助别人渡过难关是你要做的最重要的事，在别人最困难的时候雪中送炭，重在当下做事，这是最重要的时间。”老汉讲的一席话，使皇帝心里一亮，冥思苦想的三个问题都获得了答案。可见，只有强烈的探索欲望支持，才会产生持久的独立思考，也只有对某个问题的探索达到执着的精神状态，才不会因受到外界压力而选择放弃，也不会因种种诱惑而转移注意力。
第二，培养独立思考的品性与习惯，要有顶住外来压力的勇气。任何新思想与新发现，必须是以与众不同的独立思考为起点的，与众不同就意味着面对他人的反对和非议。发明用接种牛痘预防天花的医生琴纳，在18世纪的欧洲正是教会当道，琴纳要用疫苗在人身上做实验的想法，是对教规的大逆不道，教会宣布要对琴纳实施严厉惩罚。他要在自己儿子身上做实验的想法，更是遭到全家人的反对。琴纳目睹了成千上万的孩子死于天花的惨状，更坚定了自己的思想，顶着家人与教会的强大压力，在自己儿子身上接种了牛痘，儿子除了体温略有升高之外，没有发生什么可怕的后果，三天后，儿子恢复了活泼健康。琴纳成功了，人类战胜了恶魔般的天花，天下的孩子不再遭受天花的伤害。外界压力是独立思考的第一个阻力，因为压力往往使人心理紧张，紧张又最直接连通人的最脆弱的神经，最容易导致放弃。一般说，压力的后面往往跟着放弃。对中学生而言，坚持独立思考常常会遇到三种压力：一是临考前的焦虑压力，越是临近考试日期心理越紧张，心情不安，对问题的独立思考就难以坚持；二是学习中遇到困难的时候，放弃的想法搅乱了自己，难以坚持独立思考；三是学习疲倦的时候，思想最容易走神，此时的独立思考最难坚持下去。你想培养独立思考的品性与习惯吗？那就要学会顶住压力的方法，当你受到某种压力想放弃思考的时候，你就得命令自己坚持一下，成功往往就在坚持一下的努力之后。
战胜各种诱惑，是培养独立思考的品性与习惯的重要方法。独立思考必须心神专注，必须目标始终不转移，做到这一点实在不易，只有排除了各种诱惑，坚持既定目标不转移，胜利才是你的。有这样一则寓言，一群青蛙在一座铁塔下玩耍，忽然一只青蛙说：“我们爬到塔顶上去玩吧，塔顶高，可以看到更远的地方。”这个主意受到众多青蛙的欢迎，于是一群青蛙争先恐后地向塔顶爬去。但在这一过程中不断有青蛙半途而废，唯有一只小青蛙继续向上爬，尽管爬得很慢，但仍不停步，爬呀爬呀，终于爬到了塔顶，见到了远处许多从未见过的东西，高兴得又唱又叫，已经回到地面的青蛙惊奇地看着塔顶上十分得意的小青蛙。当小青蛙回到地面时，众青蛙七嘴八舌地问小青蛙怎么没有动摇呢？是什么力量支持你爬上去的呢？小青蛙说：“我只想向上爬，没有回头看，不知道你们都没有爬了，也没有听见你们在说什么。”这则寓言故事很有意思，因为小青蛙听不见众青蛙消极的鼓噪，排除了诱惑，没有放弃既定的目标，最终实现了自己的愿望。中学生尤其是初中生最容易接受外来的诱惑与暗示，一有风吹草动就盲从盲动，听课不专心，做作业不用心，因此提高排除诱惑的能力，是培养独立思考的品性与习惯的头等大事。排除外界诱惑的习惯要经过有意识的锻炼，中学时代的毛泽东故意到闹市路边读书，许多高考状元特意打开房门学习，就是为了锻炼抗干扰的能力。
独立思考的习惯也是一种精神状态，它与固执、傲慢、偏激、盲从绝无关系，因为独立思考本质上是追求真理。具有独立思考习惯的人，他很自信，绝不会做完作业就与别人对答案；他勇于改正错误，不轻易放走一道做错了的习题；他虚心，对自己不懂的东西绝不装懂，经常与成绩优秀的同学讨论，主动向老师提问求教。因此，独立思考的品性与习惯，自然是优秀学生的共同特征。你想培养独立思考的习惯吗？请从强化求知热情，学会顶住压力，学会排除诱惑，听好一节课，完成一道作业题做起。
第三，要学会对一种现象问几个为什么的思考习惯。天下万事万物是相互联系的，一种原因会产生多种结果，一种结果往往是多种原因造成的。真正的原因往往躲在现象的背后，是很难一眼就看明白的。例如，人高烧到41度时，你绝不可简单断定是身体受凉而感冒了，因为淋巴炎、肺炎，甚至许多危险的重病都有高烧的病兆。身体高烧只是现象，绝不是病因。要找到真正的原因，就必须到医院看病，经过检查和深入分析，才能作出准确的判断。学习生活中，无论碰到什么现象，一定要多问几个为什么，我们才不会被现象所欺骗。物理课上，老师拿出一根条形磁铁，用磁铁的一级靠近指南针的同级，你会发现两者立即相互吸引到一起，为什么会产生同性相吸的反常现象呢？老师告诉同学们，这是因为条形磁铁的磁性比指南针的磁性强大得多，强大的磁性很快将弱磁性的一级异化了，变成了同性相吸。如果不深入思考，就会动摇对“同性相斥，异性相吸”这个物理学原理的认识。对现象多问几个为什么的思考习惯，能帮助我们深刻理解事物的发展规律。
思考和分析见到的种种现象，找到现象掩盖着的事物本质，是科学家们的思考习惯。社会学家马寅初提出计划生育的主张是个经典例子。1954年马老回浙江老家探亲，有侄子领来九个孙辈拜见公公，此情此景使马老大吃一惊。对人口过快增长的现象，马老经过三年的调查与思考，经过严密的推算论证，发现我国人口的增长率高达23%，不用20年我国总人口就可翻一番，过多的人口将成为民族兴旺的重大包袱，成为国家经济发展的严重障碍。于是马老出于科学家的责任感提出了中国人口论，但却受到包括国家主要领导人在内的全国性批判，并被强加以反动右派的罪名，然而马老并不后退，他坚定不移地坚持自己的观点，因为他的观点是经过深入思考的。30年后的事实令人信服地证明马老是对的，国家给他平反，计划生育成了振兴中华的基本国策。如何养成遇事深入思考的习惯呢？一不要盲目相信现象，对任何现象持怀疑态度，多问几个为什么。二要学会联想，不要把见到的现象孤立起来，要从一个现象与另一个现象的关系中找联系，从重复现象中找原因，一句话，找到说服自己的理由，这就是爱因斯坦的方法：思考，思考，再思考。
坚持课前预习是培养深入思考习惯的方法之一。上新课之前预习要学的课文，可以发现新课中的疑难点，带着疑难点听课，自然会把注意力引向知识的深处；反之，没有课前预习，听课是被动的，没有关注目标，心中没有追求，思考当然是肤浅的，大多是一知半解的。
懒惰是深入思考的最大障碍。有相当多的中学生，特别是初中生，班主任不严抓考勤他就迟到，任课老师不考试他就不复习，老师不清点作业本他就不交作业。为什么会如此懒惰呢？关键是没有深入思考当前的学习与自己的未来是什么关系，害怕艰苦，对自己的未来不负责，没有动力进行深入思考。
第四，要努力培养多角度思考的习惯。任何事物的发生与发展是千姿百态的，发生的原因是多方面的，表现出来的形态是千变万化的，发展的最终结果也有多种可能。因此，我们认识某个问题就不可以是一个角度，解决问题的方法就必须选择多种方式，从多种方式中选择投入最少、效果最好的方法，这叫作多角度思考，也叫作换位思考。用多角度思考认识和处理人与人的关系，不能固执地站在自己的利益与感觉的角度思考，更要有勇气与宽容，站在对方的角度去思考，只有具备这种态度才能取得最好的方法与效果。在认识与解决问题时，最容易犯的错误是钻牛角尖，当遇到一道作业难题时，切不可死抓住一种方法不放。我们要有意从两方面锻炼自己，当用某一方法解题受阻时，应立即变换思路，尝试新的思路与方法。如果仍然不解，再变换思路，直至正确求解。当我们选择的思路与方法将问题成功解决的时候，思考绝不能停步，我们还可尝试其他方法求解，这种一题多解的思考演练，正是提高思考能力的最佳方法。自己解题选择用过的思路与方法，正确的或错误的都要比较分析，这是一种经验教训的积累，善于积累就是聪明，我们从积累中获得的就是多角度思维的能力与智慧。永无倦怠的思考是艰苦的，当我们从思考中享受成功的欢乐时，我们会实实在在地感悟到成长的满足。
三、培养创造性思维的能力
培养创造性思维能力，对中学生来说是一件非常重要的事情，这一能力的强弱大小，几乎可以决定青少年的未来。什么是创造性思维呢？简言之，创造性思维是指认识问题的角度与解决问题的方法突破常规的思维。具有创造性思维的人，他的精神状态与思想活动大多呈现以下几个基本特征：
第一，思考问题的精神状态常常是高度专注的。数学家陈景润因在走路时思考问题而撞上电线杆；阿基米德坐在书桌前思考是什么力量推动地球运动时，竟察觉不到敌人的屠刀已经架在了自己的脖子上。可见思考问题入迷，是创造性思维的显著特征。
第二，喜欢从相同的事物中寻求不同的东西。天文学家哥白尼生活的那个时代，人们的思想被宗教统治着，认为地球是宇宙的中心，太阳绕着地球转的观念神圣不可侵犯。哥白尼经过长期的观察思考，对这一观念产生了怀疑，这种求异思维、挑战权威的勇气支持他进行几十年的观察与思考，他终于提出了日心说，把人类从对宇宙的迷信偏见中解脱出来，引发了一场思想大变革。求异思维是创造性思维的推动力，人云亦云与创造性思维是根本对立的两种精神状态。
第三，思考问题的方法是多元、全方位的。怎样鉴别一个学生是否有创造性思维呢？只要比较学生对某个事物的联想力就一清二楚了。教师在黑板上写出“衣服”二字，要学生充分联想，结果将十分不同。一些学生联想到不同的衣服，如衬衣、棉衣、男衣、女衣、童衣、花衣等；另一些学生联想到衣料、服装厂、制衣机、服装市场、棉花生产等。可见前者的联想是直线单向的，后者的联想是多元发散的。显然后者的联想表现出创造性思维的特征。
第四，思想与言行往往敢为人之先，表现出鲜明的独创性。他敢说别人没说过的话，敢做别人从未想过的事。他认识问题和解决问题多是与众不同的，喜欢独出机杼。只要我们看看一切发明家的传记就会发现一个事实：任何发明与创造，都是在怀疑或反对的声浪中实现的。因此，要培养独创精神，最要紧的是两条：一是不放过任何与众不同的想法和一闪而过的念头；二要坚定，不要怕人们反对，不要怕人们嘲笑，不要害怕失败。不过，要严格把握一个原则，即一切想法与做法，要以不伤害他人利益为前提。忽视了这一条，独创就会变成害人。
中学生应当重视在日常学习与生活中培养创造性思维的幼芽，点点滴滴地培养。创造性思维能力是人类能力的核心因素，它的构成与培养是多种条件复合而成的。知识、性格、习惯、兴趣、意志以及生活经验教训等因素，是它的基础条件，它绝不是荒郊野岭孤立的一棵树，而是植根于沃土的一片茂密的森林，孕育着生机勃勃的生命活力。我们要有效地培养自己的创造性思维能力，也应当从多方面培养，从日常学习生活的小处入手。集合中外教育心理专家的意见，如下若干建议可供选择：
①在预习、听课、复习、作业、实验等学习活动中要不断暗示自己专注，一心一意，排除内心与外界的一切干扰；
②要学会并习惯与人讨论问题，学会提出问题，学习与人争辩问题，这种讨论与争辩贯穿于日常学习与生活之中；
③要进行从看来彼此无关的事物中找到内在联系的思考训练，养成训练联想的习惯；
④要培养训练观察问题与提出问题的习惯，从相同的事物中找差别，从不同的事物中找共同点，从原因方面提出问题；
⑤要训练自己悉心观察一切事物的良好习惯，观察到别人不易发现的问题；
⑥要培养自己在空闲时间思考自己感兴趣的问题的习惯；
⑦应有意培养自己的好奇心，对自己没见过的东西留心观察，并暗示自己努力认识它，问个为什么；
⑧要敢于对现有的结论提出疑问，对课本、老师以至专家的观点提出不同的意见；
⑨应当鼓励自己对身边的各种现象用心观察，找到这些现象产生的条件和原因；
⑩在认识问题、解决问题时，应鼓励自己找到与众不同的方法；
⑪应努力学习预测各种事物发展的结果，并想方法验证这一结果的正确性；
⑫要培养自己承受挫折与失败的能力，激发自己从头再来的决心，学会分析失败的原因，绝不轻言放弃；
⑬要学会奖赏自己，对任何事物有了新发现，找到解决问题的新方法，应激发兴奋的情绪，喝杯香茶奖励自己，高歌一曲，享受一下成功的欢乐；
⑭应重视释放学习过程中的兴奋情绪，听完一节课，攻克了一道作业难题，记住一首古诗，做实验获得了预想的结果，应有意再回味一次欢乐的心情，或者与他人分享自己这一欢乐，从而强化这种欢乐，久而久之，必将激发自己更大的思考兴趣与热情；
⑮应鼓励自己在解答学习生活中的问题时提出新设想、新方法，甚至在与同学娱乐时提出新方式；
⑯应从日常生活中培养“打破砂锅问到底”的精神，培养追问习惯，重视最终结果；
⑰要重视培养自己闹中求静的心理品质，学习毛泽东，在吵闹、多干扰的环境中看书背书；
⑱应养成与人分享欢乐的习惯，主动把自己的新发现告诉别人，并虚心听取别人的看法；
⑲在写作文与回答老师、同学的问题时，有意运用类比和推断的方法，不害怕与众不同；
⑳应培养自己的综合能力，要求自己用最简练的语言概括学过的知识，不断总结快速有效阅读的方法；
（21）应重视培养与人交谈的能力，要求自己在交谈中运用新词语、新概念、新信息，学会说俏皮话。
以上种种建议，中学生不妨择其若干条尝试，只有好处没有坏处。在这样做的过程中，你难免受到他人的种种非议，什么顽皮啊，奇怪呀，这没什么可怕，只要你坚定，各种非议将随风飘去，留下的是创造性思维的种子，终有一天会在你的心田里发芽，长成参天大树。
四、培养自主自控的自制能力
天下的学问万千，最深奥的学问是正确认识自己。天下的困难事万千，最困难的事是合理地管理自己。成功的人，最成功的方面是实事求是地认识了自己；成熟的人，最成熟的表现是自己管理了自己。所谓正确认识自己，就是实事求是地认识自己的优点与弱点，明白什么东西对自己最重要、最不可放弃。所谓管理好自己，就是清楚地认识自己什么时间该做什么事，什么时间不该做什么事，也十分清楚什么场合该做什么事，不该做什么事，什么事必须做，什么事坚决不能做。一句话概括，我是自己言行的唯一主宰者，我是自己言行的最高统治者。人们把这种能力简称为自制能力。经过长期观察，中学生之间的优差之别可罗列几十条，但是，最根本的只有一条：优生自制能力较强，差生自制能力较弱。这种差别最典型的表现有三个方面：一是思想上有无明确的奋斗目标；二是言行上有无约束要求；三是时间上有无计划安排。
任何一种能力的获得绝不是轻而易举的事，不是一朝一夕就可得的，没有长期的有意磨炼是不行的。对中学生而言，培养自制能力要结合日常大量学习生活的实践进行，从一点一滴的小事做起，尤为重要的是不能空谈，而要踏踏实实地身体力行。总结各地优秀学生的经验，精选各地先进班主任的成功方法，以下若干方法是可行且十分有效的。
第一，要使自己心里装着某种明确的追求，假如你心中没有任何追求，那么你必须努力寻找。
从许多高考状元走过的心路历程分析，从众多先进班主任的先进经验总结可知，开展编写目标设计书的活动很有意义。这种目标设计书，大体可分三项，即“人生设计书”“六年设计书”“三年设计书”，具体做法是：
（1）“人生设计书”。进入中学读书的青少年，坐下来认真想一个问题：我要做一个什么样的人？也就是设计一个自己终生奋斗的目标，想好了几条内容就写几条，这就是“人生设计书”。有人会说，中学生年龄小，不成熟，许多想法是天真的幻想，并不切实际。何况人生几十年，将来会碰到什么变化谁也无法预计。这些想法不是没有道理，但是，我们是从人的培养、成长角度提出问题的，“人生设计书”不是国家建设计划，事实上，当一个人有了一份“人生设计书”，即使是粗线条的，或者是极不全面的，也会大不一样。没有它，学习生活是浑浑噩噩的，“凡事预则立，不预则废”，而有了这种设计的人，将能推动自己站在一个高起点上做事和想问题，结果会有天壤之别。每一个人的“人生设计书”不像解数学方程式那样严密，也不像一台车床那样每个零部件都是标准化设计，只要求思想明确即可。如同登山运动员一样，只要知道自己登顶的目标就行，至于如何成功登上去，那是另一个问题。世界足坛名将罗马里尼奥的故事给人很多启发，当他少年时代迷上足球的时候，他给自己设计了一个人生目标：要当一个贝利那样的足球名将，不踢进1 000个球决不离开绿茵场。目标激发了他生命的巨大能量，他最终成了巴西著名“国脚”，成了20世纪80年代至90年代的世界足球明星。到2001年初踢进999个球的时候，他已经41岁了，今天仍是各国守门员害怕的禁区杀手。“人生设计书”不要求长篇大论，也不需要太多的具体数字，只要求实和认真，心里怎么想就怎么写。有个15岁的美国少年勃拉德，他把自己一生想做的、事，一件件写到一个本子上，在第一页写上了几个字：一生的志愿。他为自己设计了到亚马逊河探险，登上一座海拔7 000米以上的高峰，探访马可·波罗走过的路，读完《莎士比亚全集》，写一本书，游览世界知名城市，读名牌大学，搞一项发明创造，结婚生子等共计120个目标，当他到43岁那年，他已经实现了其中的106个，为此他也经历过18次死里逃生的风险。当然，这绝对不是提倡中学生要向这位美国少年那样选择目标，也不必选择那么多的需要许多客观条件的目标。我们讲的是要有人生奋斗目标。事实上，无论处在何种状况下，青少年只要心中有了自己想要实现的目标，就会萌生一种庄严感，就会用比往日严肃得多的心态对待自己，就能一步一步加快成熟，当然也慢慢懂得时光的可贵。
（2）“六年设计书”“三年设计书”。所谓“六年”，是指从初中到高中毕业的六年中学时期。所谓“三年”，是指初中三年。从我国相当长的一个历史时期的国情和民情而言，并不是每个中学生都能上大学的，就广大农村而言，也并不是每个初中毕业生都能上高中的。因此，中学生应非常珍惜中学六年和初中三年的宝贵时光，站在人生的高度做好人生设计，从自己要成为一个什么样的人的角度，选择好若干自己要努力争取实现的目标。在进行六年或三年人生目标设计时，应当把握四个原则：①一定要关注德智体全面发展，不可偏废。②要与自己下一个人生奋斗目标相衔接，如果客观条件不允许读高中或上大学，自己决心走自学成才之路，就应当特别重视语数外基本知识的学习。如果决心上大学，自然要学好各门功课，更应当扩展自己的知识面。③一定要从自己的实际情况出发，如果你的学习基础比较差，就不要死死锁定考大学、上重点的目标，为自学做准备也是上策。④目标一定要明确，不宜过多，经过实践，发觉自己还有潜力，或者目标选择太低或太高，重新修整就是了。但是，你所制定的目标，一定是自己真心想实现的，而且是乐意为它付出艰辛的努力的，否则决不可写上去。因为不打算付出辛勤劳动的目标，充其量只是一句动人的谎言。
第二，要让自己的学习生活有计划。计划，尤其是时间计划，是实现人生追求的保证，是自我管理的技巧。行动有计划的人，才是自己真正的主宰者。只要心中有了想法，就会千方百计把想法变成现实。所以，目标激发欲望，欲望催化行动。人们的这一心理活动趋势便是自己管理自己的内心驱动力。选定了追求目标之后，最要紧的事是行动。行动总得分清先后，总得抓住要点，所以制订行动计划是顺理成章的事。最有效的计划有两种：一是时间计划，二是项目计划。
什么是时间计划呢？就是在某一时间段内自己要做些什么事。一般来说两种时间计划最有效：一种是学年或学期计划，在一个学年或学期开始时，认真分析自己的现状，把这一年或这一学期要达到哪几项目标，采取哪些措施，时间如何安排，一条一条写下来，放在手边经常看看，变成日常言行的提醒。有一定自我约束能力的学生，还可以把学年或学期计划细分为月计划，更易于落实。另一种是日计划，即每天的自我约定，日计划不必太细，只要准备一个名片大小的笔记本，每天晚上睡觉前想一想，把明天要做的事写在本上，多则三五条，少则一两条，随身携带，每晚打开看看，若没落实便纳入第二天的计划。这能让我们成为一个行动高效率的人，让自己每天的学习生活有计划。开始也许不习惯，坚持一段时间就习惯了。只要你这样做，只要你坚持，就会发现自己已发生了可喜的变化。
某省文科高考状元曾说，要想学习好，最重要的一件事是安排好作息时间，定个时间计划是大有益处的。按照老师的教学进度与课程表，把每天的学习时间做个安排。为了学有目的，他几乎是每个星期日晚上用半个小时想一想下个星期的学习应当注意哪些问题，抓住哪几件重要的事，课余时间怎么利用，做到心中有数。想好后，简要地写在一个小本上，放在书桌上，每晚睡觉前看一下。定这种计划要严格注意两点：一是任务要求与时间分配不紧不松，留点余地，太紧了忙不过来，完成不了会影响信心；太松了没有意义，失去自我监督的作用。二是定了计划就坚决实行，不寻找原谅自己的理由，因各种原因没有完成的计划，一定要挤时间补上来，计划十分完美，做不做无所谓，那是自我欺骗。
应该怎样制订计划呢？下面是魏书生老师班上一个学生的初三学期计划，现将原文抄录如下，可供参考：
一、目标
坚决改掉爱与人计较小事的毛病，要求自己得理也要让三分。
扬英语之长，积极参加各类英语竞赛，要在去年英语竞赛第10名的基础上超越4个人，进入前6名。
加强物理学习。物理是各科成绩最差的一门，要多花时间，改进学习方法，不拉总分后腿。
学期总成绩要从去年的年级第38名前进到第20名。
3 000米长跑要超越去年，进入校运会第3名，为班级争4分，加强弱项铅球的训练，不让它拉体育成绩的后腿。
二、措施
（1）再读两次《周恩来传》，学习总理的博大胸怀，经常想到自己的座右铭：比天空更广阔的是人的胸怀。
（2）除参加学校英语兴趣小组的活动外，自己每天晚上要拿出适当时间学习英语，多做英语辅导题。
（3）物理成绩不理想，是粗心大意造成的，该记住的公式记得不准确。本学期要强化物理公式与定理的背记，多做物理习题，要认真编写物理错题笔记。
（4）上学期年级第20名的总成绩是635分，我的总成绩是620分，相差15分之多，主要差在物理上。物理我只得了78分，扣的22分中有8分是马虎，有9分是记忆不准，不理解的只有5分。如果加强记忆，态度认真，物理过90分应该不难，争取与年级第20名并列是可能的，何况我的英语强项在初三更可发扬优势。
（5）每天下午练长跑，与班上长跑好的人同组跑，每天比别人多跑1 000米，去年我3 000米是第6名，今年争取进前3名并不难。
三、时间分配
上学期学数学时间多了一点，这学期应适当减一点，加到物理上。
双休日、节假日的时间要计划安排，原则上每天上午应学3小时，晚上3小时，下午不学习，用于郊游、文娱活动。
学习计划、月计划、周计划都要有三项具体内容：目标、措施、时间安排。
为了落实各类计划，提高计划的效率，制订单项计划是个好办法。如单科学习计划、考前复习计划、体育锻炼计划、矫正某个缺点的计划等。有人会说，制订这么多计划，既费精力又很麻烦。其实这是个习惯问题，前边讲过写日记的好处，如果把制订计划的事当作写日记的一个内容，制订计划就不是一种负担了。
学会有意义地过好双休日，也是生活有计划的重要方面之一。
现在每周上五天课，周末休息两天。说实话，双休日给中学生带来了欢乐，也提出了自我管理的要求。试想，一年的双休日有九十多天，加上几个节假日，由学生个人自由支配的时间约占一年的三分之一，三年初中就只有两年学习，一年在休息，六年中学时光只有四年学习，两年在休息。可见，双休日是中学时光的三分之一。因此，让双休日过得有意义，就是个值得认真关注的大问题，管理好了是一笔大财富，任其自流是重大损失。这样说绝非故意夸大其词，现实生活已有大量事实证明了这种判断。
为了让双休日过得健康有益，就要求正确认识双休日。双休日，顾名思义是让中学生在身心两方面得到休整，它的意义可从两个方面理解：一是让紧张学习了五天的身心松弛一下，改变一下身不由己、环环相扣的紧张生活，这是青少年身心成长的需要。松弛一下，放松一下，是一种精神休整，为下周五天的学习积聚精力能源。二是给青少年个性发展留出一定的时间和空间。一般说来，在校学习的五天时间，学生的一切活动受学校规定的控制，上课、作业、考试、作息时间都是固定的，学生自由时间很少。而双休日则是由学生个人自由支配的，可以利用这个时间做自己想做的事，发展个人兴趣特长，培养个性。一句话，双休日应该是中学生的福音。
把双休日带来的福音变为实实在在的欢乐，需要对时间作出适当的安排。从当前情况看，中学生的双休日生活，可归纳为三种基本类型：
一是受控型。名义上有了双休日，实际上被老师和家长控制了，名目繁多的培优班、补课班，其实是加班，学生仍然像平时上课一样，背着书包早出晚归地上学放学，或者是周五带着各科老师布置的大堆作业回家，双休日泡在题海中出不来。也有的学生在家长的强制性要求下，只许在家里阅读五花八门的辅导资料。总之，学生的双休日被他人支配了，自己基本难以自由支配。
二是放纵型。处在此种状态的学生，认为双休日就是放假，就是不学习。因此，对生活没有任何要求，早上想睡到何时就是何时，晚上何时睡觉也随着性子来，无论干什么事，都只求一个字——“够”，于是玩无止境，睡无定规，思想是没有要求的，行为是没有自我约束的。
三是轻松型。处于此种状态的学生，双休日是有计划的，他们都以学习为主，也享受娱乐、交友、发展个人兴趣的欢乐。每天学习三至五小时，整理课堂笔记与错题集，预习或复习自己较薄弱的学科。他们利用双休日读课外文学名著，读名人伟人传记，他们在双休日里有意帮父母做点家务，与父母愉快交谈，有计划地到城郊大自然里放松身心。应该肯定，第三类学生的双休日是健康有益的。
以上三种类型中，前面两种类型是不值得提倡的，也不是双休日的本意，对中学生的健康成长是有害的。而轻松型的双休日生活，受到广大中学生的喜爱，给人健康，享受欢乐。轻松型双休日生活方式，说白了是以自学为主、张扬个性的生活方式，它近似一种三三制方式，在双休日或节假日期间，用三分之一的时间学习功课，用三分之一的时间发展个性特长，如阅读文学名著与名人传记，发展书法美术等爱好，用三分之一的时间参加体育、文艺、郊游、访友、购物等活动。当然，时间划分不是机械死板的，根据活动内容不同可多可少，三三制是一种总量分割原则，做到三方兼顾即可。
第三，扬长避短，尤其是避短，是中学生培养自制能力的核心方法。人是在不断扬长避短中成长进步的。俗话说“尺有所短，寸有所长”，无论何人，总是有长处、有短处的，成功靠扬长，进步靠避短。一般来说，人大多是识长容易识短难，中学生尤其要提高自己识短避短的勇气和能力，仅此一点，大体决定一个人能站在什么高度。有一个著名的理论叫“木桶效应”，其大意是说，一个木桶装多少水，是由木桶中那块最短的木板决定的。也就是说，一个人成就的大小与进步的快慢，往往是由他能否改正缺点与克服短处决定的。改正缺点坚决，克服弱点短处很快，他的成绩就好，他的进步就快，这是必然的，问题在于许多人对此认识不坚定，或者是认识了，但行动不坚决，这是不少处在后进状态的中学生的通病。因此，特别关注自己的弱点与缺点，少说多做，坚决改正克服，这是提高自制能力的行为密码。行为效率论中有条“鞭打尾羊”的法则，其意是说，一位牧羊人赶着一百只羊上山或回家，他手中的羊鞭总是打在走在最后的一只羊身上，为什么？道理非常容易理解，走在羊群最后的那只羊因种种原因会离群掉队，如果牧羊人的鞭子只顾鞭打领头羊，不管尾羊，那么，在到达目的地前，羊会一只一只地离群走失，最终一百只羊也许只留下几十只了。这正如航行在大海的一支舰队一样，这支舰队的航行速度是由最后一支舰的航行速度决定的。“鞭打尾羊”的法则告诉我们，要想争取好成绩，要想提高自己的能力，那就需要特别关注自己的缺点和弱点，并坚决予以改正克服。
那么如何以“鞭打尾羊”法则提高自制能力呢？
首先，坚信一个事实：世界上没有十全十美的事，也没有完美无缺的人。承认不完美，是对事对物、待人待己的稳操胜券的态度。太阳光芒万丈也有黑点，月亮温柔明亮也有残缺，伟人盖世功德也有弱点。因此，我们要勇敢承认弱点和缺点，这将打开心灵的窗户，吸进新鲜空气，清除前进途中的障碍。看不到自己的弱点和缺点，或者明知自己的弱点和缺点而不重视、不改进，听之任之，可以断言，不愉快的事将不断向你袭来，落后是必然的，更有可能你在竞争中被淘汰，在群体生活中被边缘化。这一切令人不快的事，终归降落到你的头上。你想进步快一点吗？如果你想培养自制能力，请承认自己的弱点。
其次，认识自己有什么弱点和缺点。事实上千难万难，认识自己最难，认识自己的弱点和缺点是难上加难。为什么？人性弱点使然。无论伟人、名人、平凡人，一切情感言行，处处受到避苦求乐欲望的支配，爱听好话，渴望被尊重，想成为群体中的重要人物。当然这绝不是过错，而是人追求上进的强大动力，丧失这些欲望倒是十分可悲的。然而问题也正出在这里，人又常常因此而变得不清醒，心理上产生不喜欢批评、拒不承认自己的弱点和缺点的错误倾向，这是一个心灵的陷阱。人们渴望得到他人的称赞和好评，但是又抗拒批评，不承认弱点和缺点，来自外界的好评与赞扬自然将日益减少以至消失。伟人的伟大，不是他没有或抗拒弱点，恰恰相反，他们正是从克服自身的一个又一个弱点的过程中走向伟大的。那么有什么方法认清自己的弱点和缺点呢？
第一，从比较中发现自己的弱点。当然，是与先进人物的比较。读伟人名人传记，听先进人物的报告，听优秀学生介绍经验等都是好方法。将他们学习工作、待人待己的想法和做法，平心静气地与自己比较一下，发现其中的差别，他们的长处也许就是自己的短处，他们的优点也许就是自己的缺点。当然，个人的生活环境千差万别，年龄不同，要求也不一样，不可简单照搬，一定要从自己的条件出发，择其适者而行之。
第二，从评价中找弱点。班主任和任课老师经常面对全班评价人或事，老师也会对学生的学习和言行进行评价，如表扬、劝导、批评。同学之间也会对某同学的优缺点进行评价，这类评价很多，只要自己虚心，只要对自己从严要求，就不难发现自己的弱点和缺点，扬其长，避其短，何乐而不为呢？
第三，从过失中找弱点。中学生说错了话，做错了事，答错了题，这是常事，很正常。正确的态度是知错必改，不屡犯同一个错误。事实上，错话、错事总会有发生的原因，找到了原因就找到了弱点和缺点，而屡犯难改的根源，就是不能从错误中找到自己的弱点和缺点。
只要人有心，世上没有登不上的山，也没有走不通的路。只要保持一颗进取的心，就能不断实事求是地认识自己。如果有人说你没有弱点，或者说你没有优点，那是不可信的。人为什么长两只眼睛，就是为了全面看清事物，既看美的，又看丑的，既看优点，又看缺点。不需要什么特别的本事，就能从先进人物那里找到自己的缺点和不足，从老师对同学和自己的评价中找到自己的弱点，从分析自己的错话、错事、错题中找到自己的缺点，认真克服自己一个又一个的弱点和缺点，就是实实在在的自我控制。
培养自制能力的最后一点，一定要抓住一个“小”字。学习与生活中有许多被看成小事的东西，因为它小，往往被忽视、被忘记。事实上许多小事正是构成大事的基本因素，如同高楼大厦中的一块块砖、江河湖海中的一滴滴水。我们学习生活中也有许多这样的小事，你不管它，任其自流，所讲的提高自制能力，就是一句动听的空话。从中学生的实际出发，有些小事是天天在你身边发生，你却往往视而不见的。我看最值得特别关注的有这样一件小事：管好生活的每一天。世界上最宝贵的东西是人的生命，浪费时间就是糟蹋生命。常言道，时间似流水，一去不复回。今天过去了就是明天，过去的365天就是一年，人生有多少个一年，闭目一算，每个人心中会有一个数。人往往自相矛盾，想到人生短暂，觉得时间无价，具体到生活中的每一天，又变得非常大方，变得无所谓。心想怕什么，明天多的是。记得上小学的时候，读过一篇《日历》的语文课文，日历，日历，挂在墙壁；一天撕去一页，让我心里着急。它讲的就是要珍惜生活中的每天。365个一天就是一年，几十个一年就是一生。道理就是这么平凡简单，信不信由你。
怎样管好生活的每一天呢？办法有三个：一是重视，一天看来是小，你细想一想，小即大。二是计划，你可备一小笔记本，放在家里书桌上，每晚睡觉前，思考一分钟，将明天要做的事筛选一下，按轻重缓急排个一二三，每天要做的事不要多，抽其中重要的三件就可以了，言简意明地写在小本上。第二天上学前看一下，放在心中，并努力实现。三是习惯，要千方百计实现计划要求，切不可找理由原谅自己，半途而废。如果出现特殊情况无法完成，可转入明天，接着去做，并把这一行为方式变成习惯。如果兑现了以上三条，生活中的每一天将会变得很充实。
最后，减少无意义的活动，是中学生提高自制能力的重要方法。人的经常性活动主要有三项：说话、做事、想问题。所以，一个自制力强的人，往往从这三个方面表现出来，中学生的突出弱点也大多表现在这三个方面。
关于说话，自制能力强的人，明白什么话该说，什么话不该说，什么时间可以讲话，什么时间不可以讲话。中学生讲话往往不知禁忌。上课、自习、开会、看电影的场所，是不可随便与人讲话的。在此种场所讲话，将影响别人，显然讲话者自己也是浪费时间而毫无收获。除此之外，有少数中学生喜欢背后讲同学的坏话，或传播是非，往往伤害了别人而一无所知。不该讲话的时候讲话，不该讲的话随便讲，都是没有意义的话，也是闲话，是自制能力很差的表现。这是不少中学生常见的通病，但往往被认为是小事而不加控制，这个问题应该引起我们足够的重视。
关于做事，做每件事都应善始善终，有个结果，讲求效果。不少中学生把做作业变成抄袭别人的作业，也有学生喜欢做无用的事，上学放学路上喜欢看热闹，哪里人多就往哪里看，哪里有人争吵就站在哪里围观，浪费很多时间却无丝毫意义。诸如此类事，也往往被认为是小事而不加以改进，放纵自己而不加以控制。
关于想问题，人是万物之灵，灵就灵在大脑能想问题。聪明的人之所以聪明，他的过人之处就在于善于想问题。什么是善于？该想清楚的问题要穷思不舍，抓住不放；不值得思考的问题不放在心上，坚决放弃。对问题善于取舍是自制能力强的显要特征。该想的不想，不该想的胡思乱想，正是不少处在落后状态的中学生的弱点。作业遇到难题就想抄袭，某门学科太难就随便放弃，病根就是害怕艰苦的思考，该想的不想。相反，有些毫无用处的事则想入非非，如将来我有钱了到什么地方去玩，有个照相机该多好，如果我学到了隐身术我会干什么等，正是这类胡思乱想让不少中学生远离现实而无心学习。
总之，培养自制能力不靠天、不靠地，他人也无法代替，只能全靠自己的主观努力。一靠人生有目标，目标激发追求，追求产生行为动力；二靠生活有计划，计划帮助你把时间安排得有条有理；三靠“鞭打尾羊”，对自己的弱项特别注意；四是从小事做起，滴水成潭，抔土成山，一步一个新高度。从实际效果而言，从小处着眼，从小事做起，对培养自制力特别有益。许多优秀的中学生就是这样做的，他们不随意浪费每一天，今日事今日毕。他们不随意放弃一道做错了的习题，从错题中找知识缺陷，直至完全学懂。他们不随意放任自己的一个言行缺点，不拒绝老师的批评，找出原因，从严律己，坚决改进。人的最大弱点是不喜欢听批评的话，不喜欢多想自己的弱点和缺点，更不喜欢在众人面前承认自己的错误，如此便阻碍了我们的进步，这也是我们重犯同一类错误的根源。许多优秀班主任为帮助学生克服这个弱点，仿照医生给人治病的办法，引导学生对自己的某一缺点或弱点写“病情诊断书”“情况说明书”，并在此基础上给自己开治疗处方，这些方法不会引起心理对抗，能在比较放松的情绪下开展自我教育，实践证明也是培养自制能力的好方法。
五、培养自我探索的自学能力
讲到自学能力，不能不提到华罗庚，他是中国一位著名的数学家，是一位自学成才的代表性人物。华罗庚家境贫寒，15岁那年初中毕业，因家庭经济困难而中断了学业，在家帮助父母做事以谋生计。然而强烈的求知欲望使他不愿意放下书本，哪怕贫困和劳苦也无法阻止他的求知欲望。他每天晚上挑灯夜读，自学了高中数学的全部课程，接着又自学了十多本大学数学教材，并在此基础上研读中外数学名家的不少专著。他在数学王国里尽情地遨游，23岁那年发表了第一篇数学论文，引起数学界的特别关注。自学，发奋地自学，使他终于站在数学高峰上，成为数学大师中的一员。为什么一个15岁的初中生，一个没进过大学校门、没有大学文凭的青年，后来竟成了中外著名的数学大家？答案很明白——矢志不败，自学不怠。包括华罗庚在内的天下杰出人物的奋斗经历，向我们揭示了一条简单的真理：人生就是自我奋斗，没有上帝，只有自己；没有坐享，只有奋进；没有天生，只有学习。有人说人来到这个世界上，高于一切的任务是求生存，为了赢得生存优势，就要努力创造。有各种方法的生存，有各类层次的创造，无论何种生存与创造，如果没有知识、经验和技能，生命必然会枯萎，如同生命没有血液一样。正是从这种认识出发，可以说学习就是供给人生的新鲜血液，自学能力是人生的造血功能。所以毫不夸张地说，人的一生一刻也不可放松自学，培养自学能力，将受益终身。
在校学生更应倍加珍惜在校学习的时光。从我国现实条件出发，只有四分之一的青年能上大学，尤其是广大农村的青少年，绝大多数只能读完初中，真正意义上的学习是在初中毕业之后。所以，在校学生的学习，都要从两个方面下功夫：一是扎扎实实地学好基础知识，为今后自学作知识准备；二是重视在日常学习活动中培养自学能力，这是日后自学的看家本领。事实上，无论是今天还是将来，自学能力都是一种学习的基本功，没有这种功夫，要获得优良的学习成绩是十分困难的。
怎样培养自学能力呢？常言道，好钢要用高温炼，游泳要在水中学，快刀要在石上磨。自学能力只能在学习过程中一点一滴培养出来。本书第二章讲的学习过程的六个基本环节，是从认识与方法上提出基本要点，侧重于各环节的具体目标与学习程序。这一节是侧重于几个重要方法，突出操作过程的细节，突出操作细节中自学能力的培养。一般来说，这些操作方法是完全由自己独立自主进行的，独立看书，独立解题，独立考核，不依赖老师指导这根拐杖，自己从学习过程中学会学习。
1.特别重视预习
提高预习效果，这是培养自学能力的第一要务。对即将学习的内容提前阅读，为上课做准备，这种阅读统称预习。阅读就是读书，独立自主地读书，是自学的基本方式。在预习中提高阅读能力，就是在培养自学能力。所以，在校学习期间高度重视预习，意义特别重大。预习就是自己看书，预习的主要任务有四个：
一是查。一篇课文，一篇文章，一本书，因为是第一次阅读，必然会碰到不认识的生字，不理解的生词和概念。怎么办？查字典，查词典，并把查到的结果标记在生字、生词、生概念的旁边。要知道，学会了查字典、词典将一生受用，它是自学的基本功。扫除了阅读中的障碍，就可以深入学习了。因此，各类字典、词典是学习工具，尽可能多准备一点为好。
二是筛。清除了阅读障碍之后，就要学会筛选，从课文中筛选出三点，即重点、难点、疑点，筛选出的三点应在文章相关处标明，以便听课或深入学习时特别关注，学习的主动性就是从这里起步的。
三是梳。即通过阅读，梳理出课文的基本层次结构，明白知识的基本点。如讲了几个观点，几个段落，各个知识层次的相互关系等。
四是明。即明白下一步学习的要求，什么地方是关键，要用什么参考资料，时间怎么安排等。
抓预习如同牵牛要牵牛鼻子，预习做好了学习过程中处处主动。众多高考状元谈学习经验，都强调课前预习的重要性，体会到预习的很多好处。其一，预习使人学会了有目的地看书，养成了读书的好习惯，培养了阅读能力。不知道怎么样看书，就说不上自学，没有阅读能力，哪来的自学能力？其二，预习过程促进思考能力的提高。预习中筛选重点、难点和疑点的过程，就是比较和分析的过程；预习中梳理知识结构与要点的过程，就是概括与综合的过程，也是认真进行逻辑思考与判断的过程。预习中发现的疑点，可以引导我们上课听讲的注意力，从听讲中力求排除疑点，也培养了积极思考的好品质。其三，预习能帮助我们开拓思路，提高了深刻理解知识的能力。因为事先预习了，能够紧跟老师讲课的思路与速度，有条件把新旧知识联通起来深入理解。其四，预习可以显著提高学习效率。因为事先预习了，听课的注意力直指重点、疑点和难点，听课效果好，复习顺畅，作业用时少，越学越有趣，越学劲越高，学习成绩越来越好，可见好处很多。
预习的具体要求因人而异，内容多少不可众人一样。一般来说，学习基础较差一点的学生，主要抓短程预习，而学习基础较好的学生，在短程预习的前提下，逐渐增加远程预习。短程预习就是对明天讲的新课的预习，远程预习就是对将要学的新课，甚至整本教科书的预习。
2.学会自学一本书
有人做过预算，人的一生，在校学习的时间能占一生时间的四分之一。大部分的时间是自学，何况在校所学知识到社会工作时不是过时了，就是学非所用，许多新知识和要用的知识只能靠自学，靠自己面对一本本陌生的书。因此，独立自学一本书，是自学的最基本的能力之一。许多具有现代眼光的老师十分重视这一能力的培养。下面要介绍全国优秀班主任魏书生老师的两个卓有成效的做法：
一是把厚书读薄的训练。魏书生老师教初中语文20多年，对初中三年的六册语文教材非常熟悉，他动员每个学生备齐六册教材，与同学们分析六册教材的知识结构体系，组织学生编写初中语文知识结构图。魏书生老师引导学生分析语文教材书的特点，发现看似一篇篇相对独立的课文，其实是按一定的目标与内容构成的，有层次，有体系。经过与同学们讨论，认识到六册教材共有80课，200多篇文章，编者的目的是让学生接受一定系统的语文知识。综合起来是四大部分：基本知识、文言文、文学常识、阅读与写作。这是第一个结构层次。进一步分析发现，基本知识部分，又包括语言、文学、词汇、句子、语法、修辞、逻辑、标点符号共八个方面的内容。文言文部分，包括字、句式、实词、虚词共四个方面的内容。文学常识部分，包括外国、中国、古代、现当代四个方面的内容。阅读与写作部分，包括中心、选材、结构、表达、语言、体裁共六个方面的内容。这是第二个层次，共22个方面。再进一步细分，每个方面又包括基本知识点，如语法就包括词类、词组、句子、复句共四个知识点，这就是第三个结构层次。22个部分有130多个知识点。这个知识结构图如同一张中国行政区域地图一样，各个省是第一层次，地市是第二层次，县乡是第三层次。用这样一种思路把课本初读一遍，列出结构图，就会明白全书的重点、难点，什么是已知，什么是未知，心中大体有数了。这种知识结构图把六册教科书变成了几页纸，渐渐地练就了把厚书读薄的本领。从语文教材的编写练习，学到了厚书读薄的方法，再用此方法阅读数理化各学科就不难了。一张地图在手，旅行不走错路；知识结构图在胸，学习目标很清楚。在知识结构图引导下，抓住了重点，突破了难点，扫除了疑点，一个个知识点学懂了，一本教科书的知识体系梳理明白了，也就是把薄书读厚了。通过厚书读薄，又薄书读厚，这就是扎扎实实的自学，培养了实实在在的自学能力。
二是写预习分析报告，要求学生预习完一本教科书以后，对一本教科书写分析报告，引导学生从整体上把握全书的知识系统。每到寒暑假前，他就把下学期的课本发给学生，让学生在假期里做这件事。
怎样写一本教科书的分析报告呢？魏书生老师以语文教材为例，向学生提出六点要求：①列生字表。生字就是教材中有拼音的字，生字表分现代文生字表与文言文生字表两类。还应该花点时间找出没有拼音的生字。②列生词表。将课文中不理解的生词筛选出来，分现代文与文言文两类列表。生词按在课文中出现的先后编号，并将号码标记在生词旁边，以防学习中忽略。③单元分析。分析统计本教材中，记叙文、说明文、议论文、文言文每单元各有多少篇，从而明确本教材要注意的重点。④习题归类。统计全册课文后的习题共有多少道，并将它划分为四种类型：字、词、句训练题多少道，语言、修辞、逻辑训练题多少道，听说训练题多少道，读写训练题多少道。一般来说，初中语文教材每册有150道题左右，要理解记忆的有100道题左右。⑤知识归类。对本册教材中的基本知识要心中有数，语法、修辞、逻辑、体裁、写作等知识，有几篇课文是重点，应注重熟读或背诵。⑥书后附录。写清本册教材有什么书后附录，它对学好本册教材有什么作用。按教材先后顺序列出作家简表、作品名称、选自何著作、有何名著。外国作家应写清楚国籍、作品发表年代、作品体裁。一本书一篇分析报告，大约费时三个小时，篇幅为1 500字就行了。有了知识结构图与教材分析报告，就从整体上把握了知识体系，使学习过程处处主动。经过以上训练，手拿一本书就知道该怎么样读了。虽然是以语文课本做训练，但从中学到的方法同样可用于其他学科。事实上，自学任何一本书，内容虽有不同，但都要从文字阅读开始，自学能力的首要功夫是文字阅读能力，魏书生老师的高明正在这里，这叫眼界决定境界，境界左右着人的未来。
3.寻找符合自己实际的高效读书方法
自从人类发明了文字以后，书就成了人类一代一代传承文明的载体，人们从书本中吸取知识与智慧。自学就是自己看书，尤其是成年人，要在繁忙的工作中自学，不可能用整月或者整年的时间专注学习，因此，从在校学习过程中寻找适合自己特点的高效率的读书方法，是一件意义深远的事情。事实上，世界上没有什么万人同一的读书法。数学家陈景润运用的是拆书读书法，他把一本书拆开，每天随身带着几页书抽空阅读。毛泽东运用的是交错读书法，他精选两三本不同内容的书，分别放在床头、办公桌边和沙发上，随手拿在手上读。中学生大量读的是课本和相关资料参考书，或者加几本文学或兴趣读物。放眼未来，无论读哪类书，都要找到适合自己特点的读书方法。总结优秀学生的体会，一种有效的读书方法，都有如下共同特点：①由粗读到细读；②一次重点阅读实现一个目的；③经典段落，一字一句地精读；④读与记结合，一边用笔记，一边用脑记。
当前，比较普遍的方法是四步读书法，其基本操作过程分为四步：第一步是粗读，即粗略地把书翻一下，读前言、后记、目录，看一下全书的章节题目，对自己有兴趣和感到十分新颖的几个章节，快速地看一遍。粗读不是一字一句地读，也不必花太多时间，如同到书店购书那样，只要知道书本将给读者讲什么内容就行了。第二步是通读，这一步要求一字一句一个标点也不放过，通读要达到两个目的：一是了解全书的主要内容与知识的结构层次，二是找到书中的重点、难点和疑点。这一步是四步中要多花点时间的一步。要特别强调一点，对找到的重点、难点和疑点，要用不同符号做标记，指引第三步阅读的注意力。第三步即熟读，沿着第二步的标记顺序，再读重点，突破难点，攻克疑点，主要目的是把一本书读通，在“通”字上下功夫。第四步即精读，放下那些并不重要的内容，把时间和注意力放在重点与新知识点上，读中想，想中读，一切为了理解吸收。请注意，精读要手脑并用，一边用脑思考，一边用笔写点什么，如做摘记，编知识卡片，同时选个习题做一下，验证自己是否真的读懂了。
四步读书法绝非唯一的读书法，也不是适合每个人的读书法，实事求是地说，对学习基础较差的中学生，应用此法有一定困难，可参考使用。然而对广大成绩中等以上的学生，运用此读书法无不可，熟用四步读书法，将来自学便是得心应手的工具。在校学生运用此法学语文，一定有良好的效果。不过每一步的目的有不同的侧重点。第一步粗读，要了解文中的主要内容与主要人物；第二步通读，要了解知识的结构层次，能复述文章的大概内容；第三步熟读，要突破生字生词关，提炼重点，理解中心思想；第四步精读，整理出写作特点。语文教材是由几十篇或长或短的范文构成的，用四步读书法读一篇课文，不一定每篇文章都要分四步读，经典现代文、古文、散文、诗文，只用四步读也许不够，因为有的要背记，有的要反复欣赏品味。然而，课外读物、报纸、杂志中的文章，也许读一遍知其大意即可。因此，应用四步读书法读书，应因内容特点而定。
4.养成用笔读书的习惯
人为何要读书，不就是为了摆脱愚昧，获得智慧吗？如果你读了很多书，却没留下一点东西，读书就失去了意义。读书要充分发挥大脑的功能，这是真理。然而我们头脑要面对的事情太多，不可能万无一失，那么，用什么办法来帮助我们的大脑呢？古今杰出人物的经验证明，用笔读书是个好方法。中国有句俗语说，好记性不如烂笔头，意思是说，读书不忘用笔，一边读一边写，写什么？写摘记，写标记，写心得，读书时想到什么写什么，需要什么记什么，只要动笔记了，就永远不会丢失。尤其是日后的自学，用笔读书的习惯将给人说不完的好处。
用笔读书的方法灵活多样，可按自己的兴趣与习惯随意利用。比较常见的方法有下列几种：
（1）符号标记法。对书中应提示自己关注的内容，用形式多样的符号记在相关内容旁边，文字下沿画不同颜色的横线、波浪线、双横线，或者在相关词句边标出问号、感叹号等。事先想明白各种符号标记所表示的特定意思，以便复习或再读时注意。这一方法对在校学生的预习和复习很管用。
（2）点评法。在读书过程中，可在书面的上下左右空白处写点评，如对相关内容的感觉、不同的意见，以及提示自己的话，也可写上自己提炼概括的知识条目。请注意，以上两种方法切不可用在借来的他人或公用图书上。
（3）写摘录。对所读内容写摘抄笔记，例如书中的重要观点、精彩的警句、妙趣横生的语言表达等原文抄录下来，对重要问题的逻辑推理与分析，做简明的摘记，对有保留价值的背景资料、经典数据、重大事件的年代与重要人物做摘记等。对十分经典又有长期保存价值的文章，可下功夫全文抄录并背记，存入脑中一生享用。
（4）编列提要。读完一本书，按书的章节顺序，列出全书的大小提要，在各节中用三五句话点明要点。写出这个提要有三点好处：一可帮你把握总体结构；二是筛出了重点、难点；三是深入复习和再读就有了明确目标，既省时，又高效。
（5）课堂笔记法。记课堂笔记的方法，本书第二章第一节作过说明。这里要强调课堂笔记对自学的好处。一般而言，自学往往是忙中偷闲地学，是挤时间学，自学者的时间尤为宝贵。因此，提高单位时间的学习效率成了自学效果的决定性因素。所谓课堂笔记，对在校学生而言是一边听课一边记笔记，对自学者而言就是一边读书一边做笔记。做笔记的好处很多，其中最重要的有三条：一是能最大限度地排除分散注意力的不利因素，最有效地把注意力集中到学习活动中来。二是能够促进积极思考。记笔记不是录音机式的工作，记什么，不记什么，详细记什么，简略记什么，头脑要进行比较、分析，综合的选择与思考，这种思考不是被迫的，而是积极主动的。三是有利于以后的复习和深入学习。因为做过笔记，知道知识的结构，知其重点与难点，复习和再学习就不会浪费精力。
（6）制作知识卡片法。写知识卡片的做法和用法，在前面章节已讲过，这里要强调知识卡片的保管方法。知识卡片是小纸片，而且是不同时间分散制作的，保存不善，用起来很麻烦。因此，编写后的知识卡片一定要有序存放。第一，一定要分科存放，每一本书的知识卡片集中存放；第二，卡片编号要与书本内容顺序一致；第三，卡片应用活页装置，取用还原十分方便。或者分章节用回形针别在一起，切不可用订书机装订。知识卡片还可以按问题集中存放。平日读书看报，发现其中某一观点很吸引人，某一数据有保留价值，某一事例特别典型，某个问题的背景资料很有价值，某个观点的表达方式很独特，都可随手摘抄成卡片。这些卡片来源于多方面，不是出于同一本书，为了日后查用方便，应该按问题分类集中存放，许多名家学者多用此方法存放卡片。
（7）写读书札记。也称读书笔记。读完一本书或一篇好文章，把自己的所思所想所感写下来，内容多类，形式多样，文字可长可短，长期坚持，养成习惯，将多方面受益。读书札记的主要形式有两类：一是感想体会，即学习心得，想到什么写什么，任自己的思绪自由奔驰。二是评论，对阅读的内容发表自己的看法，评论的类型有三种：第一种是表示赞同，可充分表达自己赞同的理由；第二种是表示反对，可充分表达自己反对的理由与事实根据；第三种是发散联想，从阅读中的某一观点和事例引发联想。这种联想可全方位扩展，从时间上可古今联想，将过去、现在、将来串起来想；从空间上可中可外，四面八方。联想不要怕已有的权威结论，也不要怕多数人怎么说，让自己的个性充分张扬出来。也许思考问题时思绪的自我放纵，会给人意想不到的精神回报。
当然，用笔读书的方法绝不止这几种，在这个世界上人人都是创造者，自己独创的方法，会结出更鲜美的果实。
5.集中一点突破读书法
无论是在校学习，还是业余学习，最有效的自学方法是集中一点突破法。理由很简单，饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，读书要一章一节地读，这是常识。尤其是业余自学，要用有限的时间，争取最佳的效果，如同军事家打仗一样，将有限的火力集中起来，打完一个胜仗再打另一个胜仗，如果战线拉得很长很长，就难以打胜仗。同样道理，在一个单位时间内（一周或几周，一个月或几个月），不可能同时完成多个目标的学习任务，贪多是消化不了的。自己对时间量应先有估算，根据时间量的多少确定攻克的目标，时间不多只学一节，时间多就攻读一章，若有几个月就攻读一本书或一门学科。有外国学者认为，只要有一定文化基础，用科学方法读书，六个月学懂一门基础学科是办得到的。据说这一论断是经过科学推算的。心理学实践证明，一个智力发展正常的人，认知一个知识点需要一分半钟时间，一门基础学科大约包含50 000个的知识点，认知完50 000个知识点大约要花1 000个小时，每天有效学习六小时，六个月就差不多了。不过，请注意，这位学者的推断有两个前提条件：一个是有一定的文化基础，一个是读书方法科学。显然，选择的学习内容要与已有知识基础相适应，文盲不可能学自然辩证法，初中生不可能读相对论。小学毕业生自学初中课程，初中毕业生自学高中课程，如此选择当属合理。那么什么是科学的读书方法呢？这正是我们讲的集中一点突破读书法。这种方法的基本要点有三条：
第一条是集中一点。就是集中某段可用时间，集中注意力，放下一切其他要做或要想的事，专注于选定的一个具体目标，如同射击运动员瞄准靶心那样。如果只有一个上午的三小时，就选定某学科某章的某一节作为目标；如果有一天或两天的时间，就集中学习某学科的某一章，或某学科的某一专题；如有一个月或几个月大块空闲时间，可选择一门学科或某一本书。如此自学，表面上好像放弃了不少东西，实则是有所不为才有所为，不懂放弃，当然不会拥有。集中一点学习的好处很多，它有利于排除干扰，有利于新旧知识融合，有利于记忆。
第二条是分段攻读。将计划用于读书的时间划分为三个时间段，各时间段完成明确的读书任务。例如，计划用一个上午约三小时的时间，自学物理学科的第一章第一节，大体可按以下的比例划分时间和任务，第一个时间段为一个半小时，即三小时的一半时间，任务是解决三基问题，即搞清楚本节知识的基本概念、基础知识、基本结构体系。第二个时间段为四十分钟左右，约占三小时的四分之一，主要任务是攻读三点：知识的难点、疑点与盲点。所谓盲点，就是第一时间段忽略了的和没有看见的知识点。完成了上面两个时间段的任务，本书内容就读懂了。第三个时间段为四十分钟，约占三小时的四分之一，主要任务是闭目回忆，把本节全部内容在脑中像放电影一样过一遍，从知识层次结构上综合整理，把握本节知识体系。
第三条是三化整合，即从三个角度把知识存入头脑中。具体要求是：一是深化，即强化以知识重点为主线消化本节知识，实现真正理解；二是简化，在真正理解的基础上，将每个基本知识点提炼成最简单明白的一句话或两句话；三是序化，即将已简化了的知识点结合起来，按照知识本身的体系串起来，成为有逻辑次序的知识。
以上是培养自学能力的五个方面，自学应该注意哪几个方面的问题呢？我们可以从一个残障人的故事中得到答案。
中央电视台综艺频道正在进行一场别开生面的比赛：一位失去双手的残障人与两位四肢健全的一男一女比赛，主持人给了每个人针线和两块布，要他们将两块布缝成一个布袋。比赛结果是女士第一，残障人第二，男士则第三。观众一片欢呼，大家为那位残障人的表现称奇。残障人的母亲上台，给观众讲述了一个感人的故事：残障人五岁那年由于触电烧伤导致高位截肢，母亲十分焦虑，苦思良久后，母亲作出了一个决定，训练儿子用双脚吃饭、洗脸、穿衣，日复一日地训练，随着年龄的增长，别人用手做的事他也可以做了。长大成人后，怎样自食其力的问题必须面对，费力的重活肯定干不了，这位残障小伙子从一只旧手表上受到启发，于是开始学习修手表技术。他用脚拆装手表，拆了装，装了拆，几百次，几千次……手表的细小零件在他的双脚上自由摆弄，即使是细如发丝的油丝也能自如清洗，此时他决定出门求师，真是上天有眼，小伙子的执着与忠厚，打动了同为残障人的一位修表师傅。在师傅的指点下，不到一年工夫，他就熟练地掌握了修手表技术。今天，他成了北京街头很受人信赖的修表能手。
一个失去了双臂的残障人，靠自学成了修表能手，这个平凡而又感人的故事给人极大的启示，尤其对自学者有很多教益。
教益之一，自学要量体裁衣，善于选择。社会的发展进步，给自学成才提供了多种选择的可能。但是，人的一生只有那么多时间，如果你什么都想学，什么都想精通，绝对办不到。所以，我们每个人，尤其是中学生，对自己学习的内容一定要学会选择。身体残疾的小伙子的成功之处正是这一点。他必须学一门技术，这是生存的需要。学什么呢？他没学木匠，也不学汽车修理，因为没有双手而力不从心，于是选择了学修手表，手表体积小重量又轻，也有技术含量，正切合需要与可能。不善选择是当下许多中学生的毛病，学科参考书见到就买，不加选择，文学名著每本都想读，钢琴想考级，围棋想升段，什么都想学，结果是什么也没学好，浪费了有限的宝贵时光。自学的成败贵在选择，一要切合需要，二要切实可能。对那些需要但不可能的东西，或是有可能但并不需要的东西，一定要坚决抛弃。在纷繁复杂的时代，要学会放弃。
教益之二，自学要脚踏实地，循序渐进。人生总是从学站立开始，一步一步学会走、跑、跳的。小伙子学修手表技术，只有先学会用脚夹筷子吃饭，才能学会用脚上手表上的螺丝，清洗表中细如发丝的油丝，这就是循序渐进。读过达·芬奇传记的人，无不知道他的名作《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》在世界艺术史上的里程碑地位，然而这位艺术大师学绘画是从画鸡蛋开始的。他认真画了三年的鸡蛋，于是才有了后来创作的名画佳作。达·芬奇画鸡蛋的故事，残障小伙子学修手表的故事，告诉我们同一个道理：任何一门学科知识，任何一门技术，都有由易到难、由简到繁、由浅入深的结构层次，不学会前面的东西，就学不好后面的东西，任何运动物体的加速度都是先慢后快的。不学加减乘除的综合运算，就学不了代数几何；不学认字和语法，就写不出好文章；不学概念、定理、公式、常量，就解不了物理化学习题。走路、跑步不能踏空，踏空了就要摔跤。
教益之三，学习，尤其是自学，一定要持之以恒，养成习惯。我们的祖先从直立行走开始，把两只前掌变成双手，经历了漫长的艰苦磨炼。这位残障人只用了十年的苦练过程，就完成了一双脚代替双手的转变，这只能说是生命创造的一种奇迹。人们将人类创造种种神奇的生命功能誉称为达·芬奇密码，虽然今天的科学成果还无法破解这个密码，说不清这个密码是什么，但是，我们有充分的根据猜想，持之以恒、养成习惯是这个密码的基本因子之一。正是这种生命基因的功能，使身残志坚的小伙子战胜了命运的不公。因此，我们从中感悟到一条生活的法则：好命不如好习惯，好习惯创造好命。不难设想，如果没有十年如一日的苦练精神和训练脚趾代替手指的功夫，那么，失去双手的残障人，只能是生活不能自理、生存不能自立、命运不能自主的苦命人。或者再进一步设想，假如不是从五岁而是从二十岁开始训练用脚进行生活自理的习惯，其艰难性不知大多少，遭遇的挫折又不知大多少。可见，人自身求生存、求发展应当具有良好的行为习惯，越早养成越好，早养成早受益。记者问著名武侠小说作家金庸：您老在八十岁的高龄时，为什么要到剑桥大学攻读文学博士学位？他说读书是一种无法言表的愉快。当记者请他对青少年说几句忠告的话时，他说：我从小养成了读书的习惯，一生从读书中享受了很多快乐，希望青少年从小养成爱学习的习惯。老人的话真是金玉良言。文前讲过的种种学习技巧，如课前必先预习、先复习后做作业、编错题笔记、早晚坚持读书、手不拿笔不读书、写读书札记等，都是优秀学生获得成功的学习习惯，谁早一点养成就早一点受益，早享受学习的愉快。生活是一位公正严明的法官，一切让人上进的机遇，都是留给早有准备者的奖赏。