第4章 深隐于事物内部的“道”

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

[本末]指树根和树梢。

天地万物都有根本、有枝末，任何事情都有开始、有终结，明白了其中本末始终的奥妙，那么就接近“道”的真谛了。

朱子云：“明德为本，新民为末。知止为始，能得为终。本始所先，末终所后。”

万物有理，四时有序

常言道：“万物有理，四时有序。”这里的“序”，乃顺序、次序、程序之意，也指事物运动变化的过程和步骤。

时间和空间是事物存在的基本形式，事物的发展变化都是在一定的时间和空间上展开的。以农民种地为例，就可以分解为松土、播种、施肥、灌溉、收割、打碾等多个环节。如果不在一定的时间播种，或者混淆了收获和施肥的次序，那么粮食种植就无法达到预期的目的。

从社会角度看，科学、严谨、规范的程序有利于实现并维护国家、集体及个人的利益，反之则会带来损害。我们的身边不乏不讲程序、不重程序的事情。为政者，如果能时时处处记得“物有本末，事有始终”的道理，凡事遵循自然规律，严格遵照程序，那么，加快发展，为民造福“则近道矣”。

只是向着心中的那个目标前进

王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，出身于官宦家。西晋著名军事家。博通典籍，姿容修美，只是不拘小节，不为乡邻所称。及至年长，幡然悔悟，毅然改变原来的性格志节，严格要求自己，变得通达事理，志向远大，胸怀开阔。官至抚军大将军。

历史之所以引人入胜，往往是因为其中的人物有着非同寻常的言行和经历。王浚在还未得到任用而僻处家乡之时，就已经表现出了自己远大的志向。据《晋书·王浚传》记载，他“开门前路广数十步”（在宅院门前开辟了一条数十步宽的路），乡人不解，问：“你在家门口修这么宽的路有什么用？不是过分了吗？”王浚说：“以后成就事业了，仪仗扈从出入方便啊。”人们听后冷笑而去。

王浚对乡人的嘲笑并未表示出不快，他只是引述了《史记》中的话：“陈胜不是说过‘燕雀安知鸿鹄之志’的话吗？”重申了自己的志向。

王浚的婚姻也颇有传奇色彩。凉州刺史徐邈的女儿才貌俱佳，娴淑有主见，一直没有遇到如意郎君，待字闺中。一次，徐邈在家中设宴款待宾客。他的女儿在内室观察，她指着一个人对母亲说：“就是他。”她千挑万选的夫君就是王浚。他当时还只是一名地位低微的小吏。

王浚初为河东郡从事，为羊祜所赏识，转巴郡太守、广汉太守，有“惠政”。迁益州刺史，泰始八年（272年），晋武帝司马炎谋攻东吴，经羊祜推荐，授王浚龙骧将军，监益、梁诸州军事。奉诏修建战舰，训练水师，做战争准备。按史书的说法，其练兵声势浩大“舟楫之盛，自古未有”。公元280年，王浚率军沿长江东下，开始伐吴之战。当年三月，王浚大军开进吴国都城建业（今南京），东吴政权宣告结束。王浚在平吴之役中立了大功，升为抚军大将军、开府仪同三司加特进散骑常侍。

唐朝诗人刘禹锡曾在《西塞山怀古》中写道：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。”说的就是王浚攻陷吴国都城的事。“大行不顾细谨”，从王浚的经历可以看出，甚至可以说能得出这样一个结论，成大事之人，不拘小节，不去浪费精力和时间，不在意别人的讥嘲与评价。尤其是那些目光短浅之人的风言风语，更不必理会，尽管向着自己的目标不懈努力就行了。