叁 “中路财神”带来的财富启示

大多数时候，只有开拓者会被人记住，也只有领头羊有资格分得最大的那块蛋糕。

关于王亥的死，历史上有几种不同的说法。除了我们前面提到的“有易氏部落见财起意、杀人夺财”的说法之外，还有另一种说法：王亥到有易氏部落之后，有易氏部落的首领绵臣送给王亥一位绝色女子。王亥沉迷女色，忘记了本职工作，惹怒有易氏部落首领绵臣，于是绵臣杀死了王亥。

也有说王亥到有易氏部落之后，与有易氏部落的首领绵臣的妻子产生感情，二人私通，被绵臣发现。绵臣勃然大怒，于是杀死了王亥。

真相究竟是什么？还需要历史学家进一步考证。但就目前的考古发现来看，有一点是不容置疑的——王亥在商部落的地位非常重要。从目前殷墟附近发掘出的甲骨文来看，商部落和商朝人心目中有三个人的地位非常高，这三个人都被商人称作“高祖”，分别是契、汤和王亥。契，我们之前说过了，是商部落的始祖；汤是指商汤，是推翻夏朝建立商朝的“开国之君”。王亥的地位能和这两个人相提并论，可见他对于商部落的贡献和影响是巨大的。而且，从甲骨文上看，王亥的地位似乎比另外两位高祖还要高，因为只有在王亥的名字出现时，旁边才会“配”一只“玄鸟”，而玄鸟是商部落的图腾，有所谓“玄鸟生商”的说法。

总的来说，由于时间太过久远，关于王亥的故事，大都零星散布在各种史料中，而且有许多相矛盾的地方。但是有一件事情是确定的，那便是——王亥是中国有史以来第一个大商人。王亥不仅是中国商业的拓路者，也为中国商业的发展做出了杰出的贡献。春秋时期的管仲就曾经提到，王亥驯服了野牛，为人民做了一件大好事。管仲所谓的“大好事”，一是指王亥驯服的牛后来成为重要的农耕工具，二是指牛车的出现为商业贸易提供了便利条件。

正是因为王亥开创了中国商业的先河，为人们找到了一条生财、聚财的新路，所以后人将其视为财神也就是顺理成章的事情了。

事实上，商业的出现，一来离不开王亥这样的开拓者，二来得益于社会生产力的进步。在王亥所处的那个年代，农业技术有所突破，生产力大大提高，因此部落中出现了“劳动剩余”，为商业的发展提供了物质基础。王亥敏锐地发现了这一现象，鼓励族人拉上物资外出贸易、创造财富，可以说眼光独到。所以说，在很多时候，赚钱考验着一个人的认知和头脑，只有发现需求与机遇，并且有敢为天下先的勇气开拓新的财富路径，才能在社会发展过程中占据先机。这是王亥这位“中路财神”能够带给人们的“财富启示”，而勇于开拓、敢于创新，是王亥赋予中国商人的“财富精神”之一。

王亥的功绩给自己赢得了数千年的名声。在王亥的“老家”商丘市，有许多商人千里迢迢来祭祀这位“华商之祖”。商丘也因为拥有了王亥，而成为“三商之源”和“三商文化”的发源地。

在商丘，有一座华商文化广场，王亥的商祖祠就建在此处。它主要由三商之门、富商大道、万商广场、王亥塑像、商祖殿等部分组成。其中，商祖殿又叫王亥殿。这是一座非常宏伟的建筑，高16米，深16.8米，正面有7间并排的殿堂。商祖殿西配殿名叫“财神殿”，主祀文财神比干；东配殿名叫“关帝殿”，主祀武财神关羽。文武财神侧立王亥左右，可见王亥在人们心目中的地位。

在华商广场正前方，有一座王亥塑像，更是雍容华贵，极有帝王之尊，亦有商祖之风。为纪念华商之祖王亥，商丘市政府在2006年11月10日举办了首届中国商丘国际华商文化节。彼时，来自全球各地的华人齐聚王亥塑像前，祭拜商祖王亥。此后，这项国际性的活动每两年举办一届，每次都有来自全球各地的华人商界代表来纪念王亥。

值得一提的是，王亥除了是“华商”的始祖之外，也是中国“王”姓的始祖之一。

商部落君主以及后来商朝统治者都姓“子”，但是由于王亥是商部落首领中第一个称“王”的人，所以他的后代为“子姓王氏”，子姓王氏是中华王姓重要的一支。有专家认为，王亥名字中的“王”虽然是原始王权的含义，但王姓既然因王子王孙而得姓，王亥作为中华王姓的远祖在文化认同上是顺理成章的。

大致来说，中国王姓起源主要有三支，出自姬姓的王氏、出自子姓的王氏和出自妫姓的王氏。姬姓王氏多集中在太原、琅琊一带，是当今中华王姓主干，奉周灵王太子晋（王子乔）为始祖。妫姓王氏多集中在北海、陈留，奉陈胡公为始祖。子姓王氏多集中在天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、汲郡，是中华王姓中最早的一支，奉王亥和比干为始祖。巧的是，这两位子姓王氏的始祖，都被后来的中国人视为财神，这或许也可以视为“财富精神”的一种历史传承。